Người Đông Bắc thường dùng từ "lão") để gọi những nhỏ tuổi hơn một cách mật. Họ thường gọi nhỏ tuổi nhất là "lão quát đa" (bé út). Lão Đạo Hai chỉ thì gọi là "lão ", nhắc đến Trương Cự Oa thì gọi là "lão đồ ". Ông thấy mấy luồng sương đen cuộn tròn bay thẳng lên trời từ bãi cỏ, liền vội vàng : “Lão đồ , mau lấy kiếm Trảm Yêu Trừ Ma của vi sư đây!”
Trương Cự Oa ngây : “Chưa từng thấy, đó là cái gì ạ?”
Lão Đạo Hai giận tím mặt, cằn nhằn: “Cái thằng đồ nhà quê , lên giường thì vợ, xuống giường thì giày, đến cả kiếm Trảm Yêu của sư phụ mày cũng là cái gì ? Chẳng là cái gậy gỗ đào đặt nóc cửa đó …”
Tôn Nữ : “Đừng mấy chuyện vô dụng đó nữa. Đây là đinh tử ngưu (loại côn trùng đốt c.h.ế.t trâu) của bãi cỏ đấy. Mau lấy ngải cứu đốt hun khói xua chúng .”
Lúc đầu, thấy những đám sương đen cuộn trào, dường như hình chất, phát tiếng kêu “uôm uôm” kỳ lạ, cũng khỏi giật . Nghe Tôn Nữ là “đinh tử ngưu”, mới hiểu đó là những đàn cỏ muỗi. từng thấy cỏ muỗi ở Hưng An Lĩnh và bờ sông Hắc Long Giang, nhưng bao giờ thấy nhiều đến thế cùng một lúc. Tiếng Đông Bắc gọi cỏ muỗi là tiểu giảo (côn trùng nhỏ cắn) mặc văn (muỗi đen). Chúng giống như những chiếc máy bay chiến đấu hung hãn trang tinh nhuệ, đổ ập xuống thể hút một con bò đực lớn đang sống sờ sờ thành thịt bò khô. Ban ngày nắng mưa, thấy cỏ muỗi. Đến chiều tối, chúng mới ùn ùn kéo . Cỏ muỗi truyền bệnh viêm não hoang dã, chúng c.ắ.n một vết cũng thể mất mạng. vội vàng theo lời dặn dò của Tôn Nữ từ , lấy bốn ống cuộn bằng vỏ cây bạch dương, chia cho mỗi một cái, nhét ngải cứu châm lửa. Một làn khói xanh bốc lên từ ống cuộn. Đàn cỏ muỗi đang hung hãn lao tới, khói hun liền tản tứ tán. Từ chiều tối đến sáng hôm , nếu gió hoặc mưa, chúng liên tục đốt ngải cứu. Khói tắt, những đàn cỏ muỗi bay đến bu .
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Trương Cự Oa chợt tỉnh ngộ: “À, là cỏ muỗi ạ! Sao Đạo trưởng là yêu khí?”
Lão Đạo Hai cãi cùn: “Thứ ăn thịt đấy, e rằng là oan hồn của quỷ c.h.ế.t ở hoang dã biến thành, yêu khí quá nặng. Kiếm Trảm Yêu Trừ Ma của vi sư ở đây. Nếu trong tay, chỉ cần khoa khoa khoa múa vài đường, cỏ muỗi sẽ tan hết, cần đốt khói.”
Trương Cự Oa tâm phục khẩu phục: “Quả nhiên Đạo trưởng trình độ cao siêu!”
Lão Đạo Hai mặt dày mày dạn: “Chuyện đó là máy bay treo ấm nước – trình độ cao ngất trời .”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-6-ghi-chep-tai-cho-ma-cua-lao-mu-nghia.html.]
Băng qua khu vực cỏ muỗi hoành hành, màn đêm buông xuống. Dưới sự bao phủ của bóng đêm, bãi cỏ hoang lạnh lẽo, nhiệt độ giảm mạnh. Ban đêm rõ đường, thể tiếp tục bãi cỏ, chúng đành dựng lều, đốt lửa trại sưởi ấm. Chúng bắt hai con cá nước gần đó. Khi trời mưa, nước sông dâng cao, nhiều con cá vô tình lạc vũng nước giữa đám cỏ hoang và mắc kẹt . Trong đó thậm chí những con cá lớn dài hơn nửa mét như cá hồi Taimen cá tầm đen. Bắt những con cá tốn chút sức lực nào. Tôn Nữ tiện tay hái nhiều ớt dại và cỏ chua c.h.ế.t đường . Cô dùng que gỗ xiên cá nướng lửa trại. Khi thịt cá chuyển sang màu trắng, xé thành từng thớ, chấm với nước ớt dại và cỏ chua, hương vị nguyên sơ mộc mạc, là một món ngon khó tả.
Lão Đạo Hai uống vài ngụm rượu mạnh “thiêu đao tử”, bắt đầu luyên thuyên kể những chuyện đầu cuối.
: “Đạo trưởng, những đạo sĩ Chính Nhất giáo như các vị, dù mặc đạo bào, nhưng cũng chân truyền đạo thuật, chẳng hạn như uống một ngụm nước phép, phun là một mũi tên nước. Những đạo sĩ giả mạo chân truyền tuyệt đối thể phun như , nước phun đều tản mát. Có chuyện ạ?”
Lão Đạo Hai : “Ôi lão của , quả nhiên là đến từ nơi lớn, kiến thức thật khác biệt. Xem chuyện cũng , sai. Xem phun cho một đạo thủy tiễn pháp (mũi tên nước phép) đây, mở mắt mà xem…” Vừa , ông nuốt một ngụm rượu thiêu đao tử, phun , còn bấm ngón tay niệm câu “Tật!” trông cũng dáng. đáng tiếc, ngụm rượu phun như ý, trông chẳng khác nào Thiên Nữ rải hoa.
Ba chúng vội vàng né tránh, may mắn là Lão Đạo Hai phun nước bọt mặt.
Lão Đạo Hai chút ngượng nghịu, lau miệng : “Xem là do lâu quá luyện , chủ yếu là bây giờ còn ai tin mấy trò đó nữa, cũng chẳng dùng đến ở . Người xưa thế nào nhỉ – ‘Biết bày vô kế trời, khó giải cơn đói trong bụng lúc ’, lý ? Nếu thì lão đạo cũng chẳng đến nỗi theo con đường đào mộ trộm cắp .”
hỏi Lão Đạo Hai: “Đạo trưởng từng đến Lão Khê, chắc chắn ở đó cổ mộ?”
Một vầng trăng sáng từ đường chân trời nhô lên, ẩn hiện trong biển mây. Vầng trăng tròn trung bãi cỏ to lớn một cách lạ thường, như thể với tay là thể chạm tới. Bầu trời đêm vùng hoang dã giống như một giấc mơ, cũng khó tin như những lời Lão Đạo Hai sắp .
