Khoảnh khắc Tôn Nữ kéo dậy, tỉnh giấc khỏi cơn ác mộng. Tay chân như rót đầy giấm đen, ê ẩm nặng nề. Đầu cũng va mạnh, vẫn còn lơ mơ. Dưới ánh đèn pin chập chờn, thấy Trương Cự Oa vẫn ngửa bất tỉnh nhân sự. Trên bức bích họa bên hông mộ thất, đường nét của một cung nữ đang gồ lên, giống như mảng tường đó đang di chuyển.
với Tôn Nữ: “ , chúng mau chạy!” Lời dứt, đầu đột nhiên rơi xuống một nắm tro bụi. Ngẩng đầu lên, chỉ thấy cao vài vật thể giống như bao tải đang chuyển động, rõ rốt cuộc là gì. những bích họa màu sắc tươi sáng trong cổ mộ vẽ hết lên chúng. Không rõ vì lý do gì, lúc chúng sống , thoát khỏi bích họa, để những cái lỗ lớn nhỏ tường. Cổ mộ Khiết Đan Lão Khê của núi Kháng Duyên Tử đất phong kín hảo, khi chúng đào mở mộ đạo thì hề thông gió. Lẽ nào trong bích họa ngàn năm quỷ quái?
Trong lúc ngẩn , một vật thể giống như mảng tường rơi xuống mặt chúng . Vật dẹt, mềm nhũn như xương, đầu to đuôi hẹp, hình dáng giống cây đàn tỳ bà (pi-pa). Trong tay chỉ đèn pin, thể chống trả bằng tay . vớ lấy cái cuốc chim mà Trương Cự Oa vứt đất, hung hăng quật ngang qua. chỉ như đ.á.n.h trúng một bao tải rách. Vật đó mang theo cả mảng tường, đột nhiên c.ắ.n phập đầu cuốc. Lòng kinh hãi tột độ, vội vàng dùng sức giật .
Lúc , Tôn Nữ giơ s.ú.n.g săn lên, nhắm thẳng vật thể giống bao tải rách đó bóp cò. Tiếng s.ú.n.g săn vang lên đinh tai nhức óc trong lòng mộ sâu. Vật đó s.ú.n.g săn b.ắ.n lật ngửa xuống đất. cảm thấy tay nhẹ bỗng, giật cuốc chim. Nhìn thấy đầu cuốc dính đầy mủ hôi thối, đầu cuốc chất dịch đó ăn mòn một nửa, cán gỗ còn nối . hít một lạnh: thần quái nào ẩn trong bích họa cổ mộ ngàn năm c.h.ế.t, thể phun nước cường toan (vương thủy) mạnh mẽ như ?
Tôn Nữ kinh ngạc : “Anh xem… giống như Rắn Tỳ Bà!”
chợt nhớ đến chuyện Ông Chủ Đất từng kể. Tương truyền, những năm xưa, trong rừng nguyên sinh, hoang mạc và đầm lầy lớn ở Đông Bắc Rắn Tỳ Bà. Dù gọi là tỳ bà, nhưng nó giống một con nòng nọc khổng lồ hơn. Sau khi c.h.ế.t, nó hóa thành xác khô như nấm linh chi lòng đất. Tương truyền vật đồng tử lưỡng tính qua nhiều thế hệ, phần dựa xác c.h.ế.t của phần . Nó sống khi gặp dương khí. Quá trình sinh giống như côn trùng ngủ đông, cảm nhận thấy thời tiết ấm lên thì hồi sinh. Các dân tộc Khiết Đan, Tiên Ti coi nó là thần rắn. Vì nó tuyệt chủng từ lâu, nên ai thể rõ nó là rắn . Cái tên chỉ là cách gọi truyền miệng từ đời sang đời khác của những thợ săn trong núi, cũng nó là Thằn Lằn (Yǎn Tíng).
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-17-ac-mong-ngan-nam.html.]
Nghe Tôn Nữ , nhận vật trong cổ mộ Khiết Đan thể là Rắn Tỳ Bà. Rất thể Khiết Đan đóng xác khô Rắn Tỳ Bà tường mộ, trát vôi trắng vẽ bích họa lên. Hầm mộ lòng đất âm u lạnh lẽo, nếu đào đất phong kín thì . nếu kẻ trộm mộ xông địa cung, thắp lửa cùng với ấm từ thở của chúng, đủ để Rắn Tỳ Bà trong bích họa sống , lượt nuốt chửng những kẻ quấy rối giấc ngủ ngàn thu của nữ thi Khiết Đan. Lão Đạo Hai bảo chúng rời trong vòng một nén hương, rõ ràng là ông trong cổ mộ Khiết Đan thần rắn, nhưng cố tình giấu giếm vì sợ chúng dám trộm báu vật.
Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)
Dấu vết ở Lão Khê núi Kháng Duyên Tử lẽ cũng là do Rắn Tỳ Bà để . Lời đồn về quỷ đất ăn thịt trong Lão Khê năm xưa cũng từ đó mà . thầm mắng lão đạo tặc đáng ngàn nhát dao. lúc , việc thoát càng sớm càng mới là quan trọng. Những con Rắn Tỳ Bà trong bích họa cổ mộ đang lượt bò . Thứ phần đầu giống như bao tải rách mở rộng, thể nuốt chửng cả những vật thể lớn hơn nó nhiều. Tôn Nữ chỉ một khẩu s.ú.n.g săn cũ kỹ, còn chỉ còn nửa cán cuốc chim, tuyệt đối khó mà đối địch với chúng. May mắn là hầu hết Rắn Tỳ Bà mới bò khỏi bích họa, hành động còn linh hoạt, chúng vẫn còn cơ hội trốn thoát.
Trương Cự Oa đó đ.â.m đầu bích họa, con Rắn Tỳ Bà trong tường há miệng nuốt mất nửa . Sau đó và Tôn Nữ kéo , nửa m.á.u me be bét. Khi chúng định chạy trốn, thấy thở hắt một tiếng, cho thấy vẫn còn thở yếu ớt. đành lòng bỏ trong cổ mộ để Rắn Tỳ Bà ăn thịt sống. Lập tức cùng Tôn Nữ kéo ngược chân Trương Cự Oa chạy ngoài. Chiếc bao tải da rắn đựng minh khí châu báu thì kịp nhặt nữa.
đá đổ đèn măng-xông đặt đất, dầu đèn chảy , phụt một tiếng bốc lên một mảng lửa. Lợi dụng lúc lửa cháy, chúng kéo lê Trương Cự Oa trốn đường hầm mộ. Lúc , những con Rắn Tỳ Bà chôn trong bích họa lượt thoát . Cổ mộ Khiết Đan vùng trũng hình cái giỏ núi Kháng Duyên Tử, bên phủ đầy bùn lầy cỏ nước, bên là một gò đất. Mộ thất đào trong gò đất, bốn vách xây gạch, dựng cột chống đỡ. Những con Rắn Tỳ Bà bò khỏi bích họa, để vô lỗ lớn nhỏ tường. Nước bùn bên ngoài gò đất lập tức ồ ạt tràn cổ mộ. Dưới cổ mộ cũng là một vũng bùn lầy sâu đáy. Gò đất nửa chìm trong bùn lầy, đột nhiên lượng lớn bùn cát đổ , lập tức chìm sâu xuống vũng bùn.
và Tôn Nữ mặt mày biến sắc, ngờ hôm nay chúng chôn cùng với nữ thi Khiết Đan trong cổ mộ, chìm xuống đáy đầm lầy sâu thẳm. E rằng qua thêm một ngàn năm nữa, cũng khó cơ hội thấy ánh mặt trời trở .
