Ma Thổi Đèn: Mộ Ma Ở Tiên Đôn - Chương 1: Ghi Chép Tại Chợ Ma của Lão Mù Nghĩa

Xưa , "Quỷ Thị Tử" (Chợ Ma) mà dân Bắc Kinh cũ thường nhắc tới, còn gọi là "Quỷ Thị Nhi" "Hiểu Thị" (Chợ Rạng Sáng), chia thành nhiều khu theo phương hướng. Khoảng từ canh tư (bốn giờ sáng) trở , tất cả đều mò mẫm trong bóng tối để bày sạp. Hàng hóa ở đây phần lớn nguồn gốc bất chính, công khai. Thuở , mỗi đêm, ở khu chợ phía Đông, thường những bóng rõ danh tính, hành tung đáng ngờ lảng vảng khắp nơi, quỷ thật khó phân biệt, những nhát gan dám bén mảng đến gần.

Nhắc đến Quỷ Thị, kể về một tên là Hạt Lão Nghĩa (Lão Mù Nghĩa). Ngày , bên ngoài cửa Nam nhiều phu khuân vác nghèo khổ sinh sống. Họ là những cãi cọ, mà là những nghề khuân vác quan tài khi đưa tang. Người dân gọi quen miệng, nên nơi ở của những phu khuân vác gọi là Hẻm Cương Phòng, địa danh vẫn còn tồn tại đến ngày nay. Nhà Hạt Lão Nghĩa ngay trong Hẻm Cương Phòng.

Trước giải phóng, ông sống bằng nghề trộm mộ đào huyệt. Theo tiếng trong nghề, ông đích thị là một "Đảo Đẩu" (kẻ đào mộ chuyên nghiệp). Ông mù thật, nhưng khi lớn tuổi thì thị lực suy giảm nghiêm trọng, đồ vật rõ ràng, thường xuyên gây chuyện khôi hài. Những hàng xóm cũ dựa đặc điểm mà gọi ông là "Hạt Lão Nghĩa".

Mức độ kém mắt của đến ? Tương truyền, một buổi trưa nọ, khi đang phố, ông thấy một bó đồ vật rơi đất. Hạt Lão Nghĩa mừng quýnh, thầm nghĩ: "Ai đ.á.n.h rơi đồ da quý thế ?". Nhân lúc xung quanh ai, ông định ôm về nhà. Nào ngờ, mới thò tay , chỉ thấy hai tiếng “quẳng quẳng”, một con ch.ó vàng lớn chạy vụt khỏi chỗ đó.

Lần khác, Hạt Lão Nghĩa mua hai cái bánh nướng mè lò, ăn nóng mới ngon. Trời lạnh gió lớn, ông dựa chân tường tránh gió và ăn. Ông thấy một bản bố cáo dán bức tường ngay mặt. Bản bố cáo đóng dấu lớn; dấu xưa là hình vuông, đổi thành dấu tròn. Thời đó ít chữ. Có một ngoại tỉnh ghé xem bố cáo, từng thấy dấu tròn bao giờ. Tưởng Hạt Lão Nghĩa cũng đang xem, bèn hỏi cái hình tròn là gì. Hạt Lão Nghĩa đáp: "Cái tròn là bánh nướng chứ gì, ăn thì tự mua ." Người ngoại tỉnh thấy chẳng ăn nhập , chỉ bố cáo : "Không bánh nướng, hỏi ông cái gì ở phía cơ?" Hạt Lão Nghĩa : "Phía là mè chứ gì." Hai hỏi một đằng, trả lời một nẻo, qua càng lúc càng gay gắt, suýt nữa thì đ.á.n.h .

Những chuyện nhất thiết là sự thật , lẽ cố ý thêu dệt, nhưng truyền tai mãi, trong ngoài thành đều một tên là Hạt Lão Nghĩa như thế. Người còn kể rằng, khi đang đường, ông thấy một cái đinh mũ lớn rơi đất, lấp lánh ánh mặt trời. Hạt Lão Nghĩa tưởng là ngọc trai, nhặt lên ấn thì đ.â.m chảy m.á.u tay. Ông cũng tự trách mắt kém, bực bội : "Hừ, hóa là một con rệp thối, chảy cả m.á.u ."

Nói tóm , thị lực của Hạt Lão Nghĩa quả thực . Ông lông gà bay tứ tung trong gió lớn tưởng là chim sẻ. Mặc dù mù lòa, nhưng nghề "Đảo Đẩu" đành bỏ. Kể từ đó, ông thường xuyên bày sạp buôn bán ở Quỷ Thị.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/ma-thoi-den-mo-ma-o-tien-don/chuong-1-ghi-chep-tai-cho-ma-cua-lao-mu-nghia.html.]

Việc buôn bán của ông khác với khác: ông bày vài gói "thủ đăng nhi" (hộp diêm)  đất. Tiếng cổ gọi là qǔ dēng r, thành qǐ dēng r. Việc đổi lấy diêm ở Quỷ Thị gọi là "hoán nhuyễn cổ" (đổi lấy trống mềm). Thủ đăng nhi nghĩa là "Minh" (sáng), từ "Minh" đồng âm với từ "Minh" (âm phủ). Điều ngầm thông báo với khác rằng ông chuyên thu mua những đồ vật đào từ mộ cổ . Ông chỉ bên cạnh, hỏi han, bận tâm đến những qua , và tuyệt đối chuyện với lạ.

Nghe chính Hạt Lão Nghĩa kể , đôi mắt của ông hỏng một cách kỳ lạ. Khi còn nghề Đảo Đẩu, năm ông đến một tỉnh ngoài đào mộ. Nghe dân địa phương , ngọn núi của họ chuyện lạ: mỗi đêm trăng sáng, núi phát một vầng sáng trắng, là vật gì. Nhìn lên từ chân núi, nó giống như hai vầng trăng sáng.

Yukimiko - (Tuyết Mỹ Tử)

Hạt Lão Nghĩa xong, nghĩ là mộ cổ núi chôn báu vật. Ông hỏi rõ đường và tìm đến. Đến chân núi chạng vạng, đột nhiên mây đen vần vũ, sấm sét ầm ầm. Ông sợ gặp mưa lớn nên dám tiếp. Thấy bên đường Cổ tự Lộc Minh, ông định tá túc qua đêm. Tuy nhiên, ngôi chùa hoang phế nhiều năm, một nhà sư nào. Ông cũng chẳng tin tà ma, thắp đèn dầu và điện Phật. Thấy phía tượng Phật một căn phòng trống, hai cánh cửa gỗ mục nát, đẩy thì thể đóng . Ông tìm ít rơm rạ lót xuống đất, một trong phòng, ăn vài miếng lương khô lót . Không ngờ gió càng lúc càng mạnh, trời đất tối sầm, vẫn mưa, chỉ tiếng sấm rền vang liên tục.

Đang định mặc nguyên quần áo ngủ một lát, ông thấy tiếng động bên ngoài điện Phật vẻ . Hạt Lão Nghĩa lo sợ gặp đạo tặc, vội vàng khỏi phòng, nấp tượng Phật để lén. Lúc , cửa điện đẩy , một phụ nữ bước từ bên ngoài, mặc bộ quần áo vải thô màu lam. Hạt Lão Nghĩa giật kinh hãi, vì ông là kẻ chuyên trộm mộ lâu năm, linh cảm tầm thường, nhận phụ nữ mang theo một luồng âm khí, cứ như bò từ mộ.

Chỉ thấy phụ nữ vội vã điện Phật, quỳ lạy ngừng tượng Phật. Đồng thời, lửa sét như rắn vàng cuộn quanh điện. Hạt Lão Nghĩa sợ đến hồn bay phách lạc, phụ nữ lai lịch gì mà trốn sấm sét trong điện Phật của Cổ tự Lộc Minh?

Người phụ nữ cũng phát hiện nấp tượng Phật, đột ngột ngước đầu lên. Trên mặt cô đến sáu con mắt! Hạt Lão Nghĩa thấy , cúi đầu chạy trốn. Vừa kéo cửa điện , phụ nữ đuổi kịp từ phía . Đột nhiên, một tia sét đ.á.n.h thẳng từ cửa điện, giáng trúng đỉnh đầu phụ nữ. Hạt Lão Nghĩa cũng ngất xỉu tại chỗ. Đôi mắt ông lửa sét thiêu đốt ngay lúc đó. Ông mù , nhưng thứ ngày càng mờ ảo.

Ngày hôm , dân làng ngang qua cổ tự và cứu Hạt Lão Nghĩa. Khi xem xét điện Phật, họ thấy một con nhện lớn sét đ.á.n.h c.h.ế.t. Bụng nó chứa đầy những viên đá xanh như ngọc lam, trông giống ngọc nhưng ngọc, thể phát sáng lấp lánh như ánh trăng ban đêm. Lúc , họ mới rằng vầng sáng mà dân làng thấy núi là do vật gây . Nó tu luyện ngàn năm, nhưng mất trong một buổi sáng.