Tổng hợp mẩu truyện ngắn trên zhihu - 21. Có câu chuyện thần bí nào về Tây Du Ký không? (3)

Dưới mái hiên mạng nhện buông rủ, những bức tường gạch xung quanh đổ nát, thậm chí cây cối mọc tràn lan đã đè sập cả một phần mái nhà, tất cả đều chứng tỏ nơi đây đã bị bỏ hoang từ rất lâu.

Người của Cao Lão Trang đâu rồi? Họ đã đi đâu hết cả?

“Chỉ là một sân khấu, vở diễn kết thúc, người tất nhiên cũng tan.” Một giọng nói xa lạ đột ngột vang lên bên tai ta.

Giọng nói ấy, rõ ràng đang trả lời câu hỏi thầm thì trong lòng ta, nhưng khi ta nhìn quanh bốn phía lại chẳng thấy một ai.

“Xin thứ lỗi cho tiểu tăng mạo muội, không biết thượng tiên là ai?”

“Ta ư? Ta chính là người mà ngươi đang tìm kiếm – Tịnh Đàn Sứ Giả, Trư Bát Giới đây, ha ha ha!” Giọng nói ấy đáp.

Trư Bát Giới?

“Vậy, Cao Lão Trang quả thực nằm trong lãnh thổ của Ô Tư Tạng sao? Nhưng tại sao những người Thổ Phồn nơi đây lại đều nói không biết gì?”

“Mỗi sân khấu chỉ được dùng một lần, tất nhiên chẳng ai biết đến.”

“Sân khấu… Thượng tiên, ngài, rốt cuộc đang nói gì vậy?”

“Ngươi chẳng phải đang muốn biết về chân kinh lấy được từ Tây Thiên sao?”

“Đúng vậy.”

“Ha ha ha ha.”

Trư Bát Giới lại bật cười, nhưng tiếng cười ấy nghe ra lại giống như đang khóc: “Tất cả đều là giả, chỉ có kinh thư lấy được là thật. Chỉ cần lấy được chân kinh, người đi Tây Thiên là ai, kinh do ai lấy, thì có gì quan trọng chứ?”

“Giả ư? Chân kinh cũng là giả sao?”

“Chân kinh tất nhiên là thật, đó đều là những kinh Phật chính tông, ha ha ha ha.”

“Vậy thì cái gì là giả? Chẳng lẽ Linh Sơn cũng là giả? Hay trên Linh Sơn thực chất toàn là những quái vật thân thể thối rữa?”

“Ha ha ha ha, tiểu hoà thượng, ngươi đang nói linh tinh gì thế? Linh Sơn tất nhiên là thật, Phật chính là Phật, vĩnh hằng bất biến, không thể nghi ngờ.”

Lúc này đầu óc ta càng trở nên mù mịt, không phân biệt được mình đang tỉnh hay đang mơ.

“Nếu là mộng thì sao, lấy kinh vốn dĩ chỉ là một giấc mộng.”

“Một giấc mộng dựng lên để diễn cho muôn dân thiên hạ xem.”

Hắn lại đọc được tiếng nói trong lòng ta, giọng nói của hắn tiếp tục vọng đến từ hư vô.

“Giấc mơ gì? Ý ngài là sao? Ngài nói cho ta biết đi!”

“Tại sao Đường Tam Tạng thật sự lại c.h.ế.t ngay trong kiếp nạn đầu tiên trên đường đến Tây Thiên thỉnh kinh...?”

“Tại sao Ngũ Hành Sơn không tồn tại? Tại sao Cao Lão Trang cũng không thể tìm thấy trong đời thực? Tại sao ngài nói thỉnh kinh vốn chỉ là thỉnh một giấc mơ?”

“Tại sao chân kinh lại không thể giúp chúng sinh thoát khỏi bể khổ? Tại sao, tại sao ngay cả chân kinh cũng không thể phù hộ sư phụ ta?” Ta nói liền một mạch, như muốn trút hết bực dọc vào vị sứ giả không biết đang ẩn mình nơi đâu ấy.

Giọng nói ấy im lặng một lúc, rồi đột nhiên bật cười:

“Ha ha ha, tiểu hoà thượng, sao lại phạm phải sân giới rồi? Ngươi chẳng lẽ muốn trở thành người như lão Trư ta sao?”

(*) Sân giới: lòng có tức giận

“Ngài mau nói cho ta biết đi!” Ta lớn tiếng hét lên.

“Phật dạy, không thể nói.”

Ta giật mình tỉnh dậy từ cơn mộng, sau lưng lại truyền đến cơn đau nhói. Ta nhận ra mình đang nằm trên một chiếc giường đất, trước mặt là Mông Thủy và một cô gái người Thổ Phiên da ngăm đen mà ta chưa từng gặp qua.

“Bất Nghi tiểu hòa thượng, ngài tỉnh rồi? Đây là nhà của bạn người Thổ Phồn của tôi.”

“Khi đó ngài đứng trên quan đạo, bọn sai dịch người Thổ Phồn đến chợ thu thuế có lẽ cảm thấy ngài chắn đường nên bất ngờ quất roi vào lưng ngài, ai ngờ chỉ một roi đã làm ngài ngất đi luôn.” Mông Thủy nói với ta.

“Những sai dịch người Thổ Phồn ấy... không quen thuộc với tăng phục của người Hán các ngài. Nếu họ biết ngài là đệ tử nhà Phật, chắc chắn, chắc chắn sẽ không vung roi với ngài đâu.” Cô gái người Thổ Phồn bên cạnh Mông Thủy nói bằng thứ tiếng Hán lắp bắp.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.com.vn - https://monkeyd.net.vn/index.php/tong-hop-mau-truyen-ngan-tren-zhihu/21-co-cau-chuyen-than-bi-nao-ve-tay-du-ky-khong-3.html.]

“Chẳng lẽ, nếu ta là người thường, thì có thể tùy ý bị quất roi sao?”

Ta nhìn họ, trong lòng bỗng dâng lên một cơn phẫn nộ, nhưng lập tức nhận ra mình dường như lại phạm phải sân giới. Ta vội vàng niệm kinh Phật trong lòng, hi vọng có thể bình tĩnh lại.

“Tiểu hòa thượng, đây là vùng biên giới, sai dịch ở đây đều phải làm vậy mới có thể trấn áp được những thương nhân qua lại từ khắp nơi.” Mông Thủy thấy ta không nói gì, liền an ủi thêm.

Ta cười khổ, không khỏi lại nhớ đến vị quyền thần đã mang gia binh xông vào chùa Hoằng Phúc kia. Sau đó, ta lại nghĩ về giấc mơ mà mình vừa trải qua.

Tòa trang viên giờ đã phủ đầy cỏ dại, và cả giọng nói tự xưng là Trư Bát Giới ấy.

Chẳng lẽ đó thực sự chỉ là một giấc mơ?

Mông Thủy ở lại chăm sóc ta vài ngày. Khi vết thương trên lưng vừa mới đóng vảy, ta liền cáo từ để tiếp tục hành trình đi về phía Tây.

Mông Thủy tìm vài người bạn Thổ Phồn đến hộ tống ta. Họ đi cùng ta đến Bảo Tượng quốc sau đó chia tay tại đó.

Khi đến Bảo Tượng quốc, ta tiếp tục tìm hiểu các câu chuyện về thầy trò Đường Tăng, nhưng những điều ta nghe được lần này lại không khác mấy so với những câu chuyện Tây Du mà ta được nghe hồi nhỏ.

Rời khỏi Bảo Tượng quốc, ta lại tiến về phía Tây.

Tại Lưu Sa Hà, ta thấy hàng trăm, thậm chí hàng nghìn công nhân đang gánh cát.

Dưới cái nắng như thiêu như đốt, họ làm công việc cực khổ nhất thế gian, nhưng mỗi ngày chỉ được ăn hai bữa cơm gạo lứt.

Ta nhìn thấy Xa Trì quốc đã bị tiêu diệt, người dân bị buộc rời khỏi quê hương. Kinh đô từng phồn hoa giờ chỉ còn là một vùng đất hoang tàn chất đầy gạch vụn, cũng là nơi trú ngụ của những ông lão bà lão không còn sức đi đâu nữa.

Họ lẩm bẩm kể với ta về câu chuyện thầy trò Đường Tăng đấu trí với ba vị thần tiên năm xưa.

Ta nhìn thấy Tây Lương Nữ Nhi quốc cũng đã bị nước láng giềng thôn tính. Trên đường phố, số lượng đàn ông đã vượt xa phụ nữ. Một bà lão khoảng sáu mươi tuổi, trang điểm đậm đà, đang mời chào khách bên đường.

Bà cười khổ nói rằng mình từng là một nữ tướng trong cung, năm đó, bà còn được gặp Đường Tăng và các đồ đệ trong hoàng cung của Nữ Vương.

Đây là con đường Tây hành mà Đường Tăng đã đi qua sao?

Tại sao ta không thấy những yêu ma quỷ quái hung ác, mà chỉ nhìn thấy chiến tranh triền miên giữa các quốc gia và nỗi khổ đau không dứt của chúng sinh?

Cuối cùng, ta không biết đã trải qua bao nhiêu năm mới đến được Sư Đà Thành.

Đó là nơi nhiều yêu khí nhất trên con đường Tây hành của Đường Tăng, là một quốc gia yêu quái kéo dài ngàn dặm, nơi từng tràn ngập xác c.h.ế.t và m.á.u tanh. Năm xưa, ngay cả Tôn Ngộ Không cũng phải run sợ khi đối diện với nơi đây.

Đi qua Sư Đà Thành, tiếp tục thêm đi một năm nữa, là có thể đến Thiên Trúc.

Dù trong câu chuyện Tây Du, những yêu quái ở đó đều đã bị tiêu diệt, nhưng ta vẫn lo lắng không biết liệu nơi đó có còn giống như bốn mươi năm trước hay không.

Ngày ta đến Sư Đà Thành, trời đổ cơn mưa lớn. Trong cơn mưa ấy, ta gặp một nhà sư khoác áo đỏ, toàn thân lấm lem bùn đất, nhà sư ấy đi một bước lại quỳ một lần.

Ông ta dùng khuôn mặt vô cảm nói với ta rằng mình vừa từ Sư Đà Thành đi ra. Sau đó, ông ta chỉ cho ta phương hướng để đến thành đó.

Ta men theo hướng mà ông ta chỉ, lại vượt qua một ngọn núi nữa. Dưới cơn mưa lớn, ta nhìn thấy một tòa thành đen kịt như pháo đài, mặt đất bên ngoài thành dựng đầy những lá cờ màu vàng.

Mưa như trút nước làm ta không thể nhìn rõ hình dáng của những lá cờ đó, nhưng khi ta bước loạng choạng đến gần chúng, đột nhiên cảm thấy toàn thân phát run.

Bởi vì đó không phải cờ vải, mà là những tấm da người treo lơ lửng.

Da của đàn ông, phụ nữ, trẻ con—những tấm da người trắng bệch đang bất lực bay trong gió.

Những cái miệng khô khốc trên những tấm da ấy phát ra tiếng rên rỉ vô thanh dưới cơn mưa.

Đây là yêu thành, Sư Đà Lĩnh là tòa thành ma quỷ, nơi lũ yêu quái tự do hoành hành, xác chất thành núi, m.á.u chảy thành sông!

Ta kinh hoàng muốn quay người bỏ chạy, nhưng ngay lúc đó nhà sư áo đỏ lại bất ngờ xuất hiện phía sau lưng ta, ông ta đứng giữa mưa gió, lạnh lùng nhìn ta.

“Ngươi… ngươi là người hay là yêu?” Ta run rẩy hỏi ông ta.

“Ta tất nhiên là người. Tiểu hoà thượng, ngươi chạy cái gì? Sư Đà Thành là thánh địa Phật giáo của Tây Vực, đã đây rồi sao không vào mà lễ bái?” Ông ta cười như không cười nói với ta.

Ngân hà lấp lánh

“Thánh địa Phật giáo gì chứ? Thánh địa nào mà lại treo đầy da người?”

“Haha, da người nào? Sao ta không thấy?”