Ấn Đô Dị Yêu Lục - Chương 16

Tiên sơn kề biển. 

Trên tảng đá lớn bên bờ, một lão già mặc đạo bào đang tĩnh tọa. 

Mái tóc bạc trắng, khí chất tiên phong đạo cốt.

 

Lão nhắm mắt nhập định, tựa như ở nơi đỉnh núi mây phủ, hình hòa một với cõi hồng hoang mờ ảo..

 

Lặng yên một tiếng động, sóng biển vỗ nhẹ ghềnh đá. 

Bất chợt, một cột sóng khổng lồ tung lên, từ đó lao một con thủy mãng, cuồn cuộn, quật mạnh chiếc đuôi to lớn, há miệng máu, nuốt chửng lão già bụng.

 

Mọi chuyện diễn quá nhanh, Trĩ Tử kinh hãi, còn kịp hồn.

 

Một tiều phu gánh củi ngang, trông thấy cảnh , chẳng chút do dự, vung rìu c.h.é.m thủy mãng.

Thủy mãng trúng đòn, rít lên dữ dội, vung đuôi một cái, quật bay đầu tiều phu.

Đầu lăn lông lốc xuống đất, nhưng thể tiều phu vẫn chịu ngã, hai tay siết chặt cán rìu, dồn hết sức lực tung nhát c.h.é.m cuối cùng thủy mãng.

 

Xong, hình loạng choạng đổ xuống, còn động đậy.

 

Khi tỉnh , đầu trở về với , còn lão giả tiên phong đạo cốt đang mỉm ông, khẽ vung phất trần:

 

“Ta là Thượng Thanh Linh Bảo Thiên Tôn (thần tiên đạo giáo bậc cao, cai quản linh bảo và pháp khí), đang thần du Thái Hư thì yêu vật nuốt bụng. 

May bằng hữu cứu giúp, chỉ là liên lụy bằng hữu chịu khổ c.h.é.m đầu.”

 

“Bái kiến thượng tiên!”

Tiều phu nghiêng đầu, vội quỳ xuống.

📜 Bản dịch nhà Họa Âm Ký, xin đừng mang đi chơi khi chưa xin phép!
📜 Follow Fanpage "Họa Âm Ký" để cập nhật truyện mới mỗi ngày bạn nhé ^^

 

Linh Bảo Thiên Tôn khẽ , đỡ dậy:

 

“Ta chịu ân cứu mạng của bằng hữu, báo đáp. 

Không bằng hữu gì?”

 

Tiều phu mới rơi đầu, tuy nối , nhưng cơn đau vẫn thấu tận xương tủy. 

Hắn buột miệng :

 

“Vinh hoa phú quý điều mong. 

Nếu thượng tiên nhất định báo đáp, thì khi nãy con thủy mãng c.h.é.m rơi đầu, nếm qua nỗi đau như luyện ngục. 

Vậy cầu xin, từ nay về , cùng con cháu đời đời, dẫu đầu lìa khỏi cổ cũng chết, gặp tai ương hoạn nạn.”

 

Thiên Tôn trầm ngâm một lát:

“Đầu lìa mà chết, trái với thiên đạo. 

Ta chỉ thể cho phép tộc ngươi, nếu c.h.é.m rơi đầu, vẫn thể sống thêm ba ngày. 

Thế nào?”

 

“Như , xin đa tạ thượng tiên.”

 

Tiều phu quỳ xuống, dập đầu tạ ơn.

Từ đó suốt ngàn vạn năm, hậu duệ nhà tiều phu dù đầu rời vẫn thể sống, đầu bay nghìn dặm, gì , sở hữu thần lực mà phàm nhân chỉ mơ ước, gọi là tộc Lạc Đầu Thị (dòng giống rơi đầu).

 

theo thời gian, thần lực dần vấy bẩn. 

Vì lợi ích, tội ác sinh sôi, kẻ am tường tà thuật, một thời gieo họa khắp bốn phương, khiến sinh linh đồ thán.

 

Tộc Lạc Đầu Thị và con , quan hệ rối ren phức tạp: kẻ thì tiếp tay cho kẻ ác, nhiều việc tội ; kẻ thì ăn tim , luyện tà công.

Thiên hạ đại loạn, ắt sinh tà mị. 

Lời hứa cách đây hàng ngàn năm, ngấm ngầm thành đại họa.

 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/index.php/an-do-di-yeu-luc/chuong-16.html.]

Thế nhưng, vì Thiên Tôn từng ban cho tộc tiều phu lời hứa “ diệt”, nên trời thể diệt họ.

Trời thể diệt, hãy để họ tự diệt chính .

 

Tương truyền, kẻ mạnh nhất trong Phi Đầu Man sẽ trường sinh bất tử, thành thần tiên.

Không tin lan từ , nhưng tộc Lạc Đầu Thị coi là chân lý, và vì nó mà nổ một trận tương tàn thảm khốc nhất.

 

Con Phi Đầu Man cuối cùng còn gieo họa nhân gian, tên là Kiều Nhược.

Trời diệt, ắt sẽ một sinh vì nàng, và vì diệt nàng mà đến.

 

Người chọn chính là Mạnh Trĩ Tử.

 

Trĩ Tử giác ngộ, chẳng vì thiên đạo, mà bởi ngay mắt, cõi uế Sa-bà đạo nhân dịch chuyển, để thấy Hạnh Hoa Thôn của năm năm .

 

Bầy châu chấu ùn ùn kéo đến từ phương Đông, phủ kín trời đất. 

Nguyên nhân là vì gốc cây hạnh, một cô bé dung mạo xinh xắn như búp tượng ngọc, tay cầm một ống sáo ngắn, khóe môi khẽ cong, đang thổi một khúc nhạc lạ lùng.

 

Đó chính là A Kiều.

 

Nạn châu chấu hoành hành, dịch bệnh lan tràn. 

Hắn thấy chính của năm , mất hết lý trí, cầm d.a.o xô cửa bước nhà, ánh mắt hung tợn, lao tới g.i.ế.c c.h.ế.t cả cha lẫn .

 

Ồ, còn ba chị — ba từng hết mực thương yêu — cũng đều c.h.ế.t lưỡi d.a.o của .

 

“Trĩ Tử! Con gì thế!”

Mẹ rưng rưng nước mắt, đôi môi run rẩy, đứa con trai như phát điên, sắc mặt tái nhợt.

 

Giết sạch họ xong, Trĩ Tử thản nhiên, lạnh lùng, đưa tay áo lau m.á.u lưỡi dao, bước khỏi nhà với vẻ vô cảm.

 

Dưới gốc hạnh, A Kiều mỉm , khẽ vung tay, gạt màn sương đen trong mắt .

Nàng ngẩng đầu, thở dài:

 

“Hạnh Hoa Thôn vốn dĩ là nơi ăn thịt .”

 

Một chiếc lá che mắt.

 

Ngoài Đông Hải Chương Vĩ Đạo Sơn, lão già khai ngộ cho Trĩ Tử chính là đạo sĩ ngọn núi . 

Sau , bái ông thầy, đổi tên thành Mạnh Thanh, tới Thương Nam Sơn.

 

Trương Việt chân nhân của Thương Nam Sơn vốn đồng môn với sư phụ , nên thu nhận sư nghèo túng .

Ở đó, Mạnh Thanh quen A Mông.

 

A Mông là một tiểu đạo cô, búi tóc tròn, gương mặt cũng tròn trịa.

Nàng thường mặc bộ y phục trắng, tay cầm trường kiếm, luyện kiếm giữa cảnh núi xanh mây trắng vờn quanh.

 

Tháng ba, rừng đào rợp sắc hồng, cánh hoa rơi phủ lên tóc nàng mà nàng vẫn .

Nàng là tử nữ của Trương Việt chân nhân, mồ côi từ nhỏ, đưa lên núi, cùng các sư học đạo.

 

Khi Mạnh Thanh mới lên núi, tử Thương Nam đều sợ , bởi ai cũng phong thanh rằng, vị sư thúc trẻ tuổi từng là ma đầu ăn thịt .

Mạnh Thanh thấy cũng nhàm chán, cho đến khi để ý đến sự tồn tại của A Mông.

 

Mỗi năm, ngày rằm tháng Giêng, tiểu đạo cô vốn ngọt ngào mang nét buồn bã.

Nàng sẽ múa kiếm giữa rừng đào, mồ hôi đầm đìa, trèo lên ngọn cây cao nhất trong rừng, hướng về con đường xuống núi, ngẩn ngơ mãi.

 

Nàng đang đợi một — Viên Diệu, con trai của đại tướng quân Viên Tấn Hành.