Xuyên làm thông phòng: Cẩm nang sống sót của kiếp trâu ngựa - Chương 1

Khi xuyên đến đây, thấy mái nhà dột nát, tường đất thấp lè tè của ngôi nhà thì ván chỉ thuộc dạng “khởi đầu bằng một cái bát rỗng” .

Ta còn là một đứa trẻ, ngoài nhẫn nhịn cũng chẳng còn cách nào khác.

Mãi đến khi lên bảy tuổi, gia đình gặp nạn hồng thủy. Nước lũ rút , sáu trong nhà, chỉ còn phụ và .

Phụ dùng chiếu cỏ cuộn xác nương và mấy đứa , kéo dọc đường xin ăn.

Dọc đường, tị nạn ngày càng tụ tập đông hơn, vì tranh giành miếng ăn mà họ sẵn sàng liều mạng.

Sau khi đói ba ngày, phụ bán , đổi lấy bốn cái bánh bao.

Hốc mắt sâu hoắm của thể rơi lệ nữa: “Nha đầu, con đừng oán , theo thì con chỉ c.h.ế.t đói. Con hãy việc chăm chỉ, lời gia chủ, lẽ một con đường sống.”

Khi theo xe của buôn nô lệ, đầu dám phụ .

Người cũng chẳng còn cách nào khác, ánh mắt của những đói khát xanh lè vì đói , nếu ngay thì sẽ coi là dê hai chân mà hầm thịt.

Giờ thì ngay cả cái bát khởi đầu cũng vỡ tan tành, khế ước bán ký.

Từ nay về , mạng sống của là thị tỳ của chủ nhân. Đó là điều buôn nô lệ dạy .

Bánh xe ngựa kẽo kẹt ngày qua ngày khác. Trên xe của buôn nô lệ, tiểu thị tỳ ngày càng nhiều.

Hai tháng , kéo một xe đầy những tiểu thị tỳ dọn dẹp sạch sẽ, bán chúng Tín Dương Hầu phủ.

Ta thừa nhận rằng khi ở kiếp chỉ việc 996 (9 giờ sáng đến 9 giờ tối, 6 ngày mỗi tuần), rủa thầm to tiếng nhưng cũng đến mức khiến sa đọa kiếp trâu ngựa nhân quyền phiên bản cổ đại .

Bà v.ú đến mua chúng như súc vật, kiểm tra kỹ lưỡng chân tay và hàm răng, đó giữ tám .

Những nữ nhân trả đều thành tiếng, Hầu phủ là nơi , những nơi còn là chốn còn thể gặp , ngay cả trâu ngựa cũng , mà trực tiếp gà vịt.

Xã hội phong kiến độc ác ! còn cách nào khác, kim chỉ nam, sống sót thì chấp nhận luật lệ.

Ta là một trong tám giữ .

Những ngày , từng lời của buôn nô lệ đều ghi nhớ trong lòng, học quy củ thật , hầu hạ chủ t.ử thật chu đáo, mới đường sống.

Ngày sinh nhật tám tuổi, trở thành thị tỳ tạp vụ trong Lục phủ.

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/xuyen-lam-thong-phong-cam-nang-song-sot-cua-kiep-trau-ngua/chuong-1.html.]

Ngày hôm đó, hạnh phúc uống một bát cháo trắng. Là bà v.ú Thôi, phụ trách quản giáo chúng nấu.

Cháo trắng ngày càng đặc hơn, cho đến ngày thứ bảy, mỗi mới phát nửa cái bánh màn thầu.

Tuy bề ngoài bà v.ú Thôi nghiêm khắc nhưng bà là . Bà sợ chúng đói lâu ngày, đột ngột ăn đồ dầu mỡ sẽ tỳ vị hòa thuận.

Hầu phủ lập nên nhờ quân công, quản lý gia đình nghiêm ngặt, hạ nhân chỉ cần một nhỏ, hết là đ.á.n.h hai mươi trượng.

Ngày thứ ba chúng đến, chứng kiến hai hạ nhân ký khế ước bán vì phạm nhỏ mà đ.á.n.h c.h.ế.t tươi.

Tám nha đầu chúng đều sợ hãi đến mức gặp ác mộng, còn hai đứa nhút nhát sợ đến mức tè giường bà v.ú phạt giặt quần áo hai ngày.

Ta thế nào để về nhà, chỉ thể an phận một thị tỳ.

Giống như kiếp thành thật trâu ngựa, nghiêm túc quét dọn sân viện, đun nước nhóm lửa, xách nước cho chim ăn, cẩn thận tỉ mỉ, ngày qua ngày khác.

Ta ngừng tự an ủi rằng, so với việc ở thời hiện đại ngày ngày phương án, kéo Excel phân tích dữ liệu, báo cáo PPT, công việc hiện tại cũng chỉ là khác loại hình mà thôi. Trâu ngựa trong ô vuông và thị tỳ thì chẳng khác gì .

rõ, dù khi đó luật lao động bảo vệ thì luật dân sự vẫn còn che chở cho .

Quyền lợi của công dân là bất khả xâm phạm. Không như ở đây, chủ nhân g.i.ế.c chẳng khác gì g.i.ế.c một con gà.

Vật cạnh thiên tuyển, kẻ thích nghi mới sống sót.

Ta dám c.h.ế.t, chỉ thể nhịn, cẩu thả mà sống mới thể tồn tại.

Bốn năm trôi qua, từ một thị tỳ thực tập công, thăng chức thành thị tỳ tạp vụ với lương tháng một trăm văn, vì Thái Phu nhân khen cho chim ăn giỏi mà trở thành thị tỳ nhị đẳng bên cạnh bà. Mỗi tháng, bốn trăm văn tiền công.

Bốn trăm văn ít, một văn tiền thể mua một cái bánh nướng, tính theo vật giá hiện tại thì một văn tiền là hai tệ, cũng là lương tháng tám trăm .

Có tiền, việc càng hăng hái hơn.

Ta học ngành khoa học xã hội, chuyên ngành quản lý, bàn tay vô hình của thị trường thực sự thể cứu vớt , xà phòng và t.h.u.ố.c nổ mà các nữ nhân xuyên khác sẽ , ngay cả thành phần là gì cũng , thêu thùa nữ công, những thứ tiêu chuẩn của nữ t.ử cổ đại , cũng chẳng tinh thông.

Điều duy nhất giỏi là điểm tâm, thế nên dồn hết tâm tư việc . Một món điểm tâm chỉ cần Lão Thái Thái bằng lòng nếm thử, dù mất hơn mười canh giờ, cũng sẽ chuẩn kỹ lưỡng.

Bầu trời của trạch viện là các chủ tử, việc đ.á.n.h giá hiệu suất chỉ là một lời của họ, chỉ lấy lòng bọn họ, mới ngày tháng lành để sống.