Càng ngờ hơn, thể khởi xướng một phong trào giữ đạo phu ở Kinh đô.
Nghe thấy ở các quán , tửu lầu bàn tán về những lời vàng ngọc của hiền phu Bùi lang quân đang nổi bật nhất hiện nay, suýt nữa nhịn khóe miệng giật giật.
Sau khi tan triều, các quan viên mời Bùi Vân Thận uống rượu.
Trạm Én Đêm
Chàng đều thẳng thừng từ chối: "Ta về nhà dùng cơm cùng phu nhân."
Ngay cả Hoàng đế mời cùng Ngự giá du hồ, cũng dám từ chối rằng rảnh: "Thần dẫn phu nhân đạp thanh."
May mắn , Bệ hạ là một Minh quân nhân hậu, chấp nhặt với .
Đồng liêu chọc ghẹo là mê thê tử.
Chàng cho đó là lẽ dĩ nhiên: "Nương tử nhan sắc tựa tiên, đức tài vẹn , mê nương tử thì mê các chắc?"
Từng một đồng liêu mời uống rượu hoa dịp lễ, lùi ba thước: "Nơi ô uế đó, , giữ đúng đạo phu, là nương tử ."
Vị đồng liêu vẫn bỏ cuộc: "Hoa khôi mới của Thừa Hoan Lâu tuyệt sắc lắm!"
Bùi Vân Thận thèm liếc mắt: "Ở đời , mỹ nhân chẳng liên quan gì đến nhiều như cát của sông Hằng, còn thê tử của thì chỉ một mà thôi."
"Hơn nữa, trong mắt , tất cả vẻ ngoài đời đều bằng nương tử ." Chàng chút khách khí với đồng liêu: "Ta nhớ Vương cũng là gia thất . Ngươi thể an tâm bươn chải ở ngoài, thì cảm ơn nương tử vất vả quán xuyến chuyện lớn nhỏ trong nhà."
"Hành vi của ngươi nếu để nương tử ngươi , chẳng lẽ nàng đau lòng, chán ghét ngươi ?" Nói đến mức vị đồng liêu hổ vô cùng.
Bùi Vân Thận một khơi dậy phong trào giữ đạo phu trong triều đình. Từ đó, gia quyến của các quan viên đều vô cùng kính phục , trồng một cây ‘Bùi Vân Thận’, mà tất cả gia quyến đều nhờ bóng mát.
Trong các buổi yến tiệc, các nữ quyến đều vây quanh để bày tỏ lòng ơn, và xin thỉnh giáo về bí quyết ngự phu. Ta mà chỉ dạy điều đây, chẳng lẽ Bùi Vân Thận là loại hình tự cảm hóa, tự nuôi dưỡng bản ?
Bên ngoài ai nấy đều Bùi Vân Thận là sợ thê tử, còn lấy đó kiêu hãnh, nắm tay hôn một cái, "Họ sai, chính là rời xa nương tử thì sống nổi ."
13.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/tieu-kieu-phu-trang-nguyen-cua-ta/chap-7.html.]
Ta gom đủ bạc giao đến phủ Công Chúa thời hạn, Trưởng công chúa những chiếm công, mà còn hết lời ca ngợi triều đình. Hoàng đế cảm động ban cho chức Cáo mệnh, phép cung tạ ơn.
Khách đến nhà chúc mừng hết đợt đến đợt khác, duy chỉ Bùi Vân Thận là sắc mặt vui, lén lút kéo nhẹ tay áo , giọng chua loét, "Ta còn tưởng Cáo mệnh của nương tử sẽ là do thỉnh cầu cho nàng chứ."
Ta bước Hoàng môn tiến cung, bái tạ Thánh ân.
Hoàng đế hết lời khen ngợi Bùi Vân Thận với , sự yêu mến dành cho tràn ngập ngoài lời , bảo Bùi Vân Thận ngay cả nương tử cũng dạy dỗ hiểu đại thể như .
Bùi Vân Thận : "Những việc đều là ý của nương tử, trong nhà chúng thần, do nương tử quản gia, thần quyền lên tiếng."
"Thần từng kiếm một đồng tiền nào, lúc thi cử thì một xu dính túi, là nương tử bán của hồi môn để kiếm tiền lo cho thần thi. Thần ngày hôm nay, nhờ tài năng của nương tử, cả đời của thần, đều nương tựa nàng , bảo vệ nàng ." Chàng hề hổ, tự hào : "Thần là do nương tử nuôi dưỡng."
Hoàng đế : "Cả nước ai cũng Bùi Học sĩ của Trẫm là yêu thê như mạng, hôm nay gặp mặt nàng , quả thật còn gì khó hiểu nữa."
Mang theo ban thưởng hậu hĩnh, khỏi cổng cung để đợi Bùi Vân Thận. Ngoài cửa sổ xe, một bóng áo hồng lướt qua, hẳn là Bùi Vân Thận tan triều.
Ta vén rèm, đối diện với một khuôn mặt xa lạ, ôn nhã. Cả hai chúng đều sững sờ.
Thấy yết hầu của vị lang quân mặt khẽ động, vành tai ửng lên màu đỏ tươi, vội vàng cúi mắt, giọng run: "Hạ quan thất lễ!"
Ta mỉm , bảo nha lấy một gói điểm tâm đưa cho : "Phu quân là Bùi Vân Thận, hiện đang nhậm chức Đô Thủy Tư, mong lang quân chiếu cố nhiều hơn!"
Ánh mắt tối sầm, từ chối, tiến lên nhận lấy bánh ngọt từ tay nha , lùi hai bước: "Đa tạ!"
Sau đó chắp tay: "Phu nhân rộng lòng giúp đỡ dân chúng gặp nạn, phu nhân đại nghĩa, hạ quan khâm phục!"
Lời còn dứt, một bàn tay trắng nõn từ bên cạnh thò , đẩy .
Lông mày Bùi Vân Thận nhếch lên, mặt lộ vẻ hài lòng, giơ tay kéo rèm xe xuống, che khuất tầm mắt của , "Sở đại nhân, tan triều thì hãy mau về nhà ."
Sau đó chui xe, trừng mắt với vẻ mặt u oán, khiến lạnh cả .
Bản năng cầu sinh khiến nhanh chóng phản ứng . Ta thường xuyên qua với giới thương nhân, quá đề phòng chuyện nam nữ bất đồng, quen thói giữ mối quan hệ với bất kỳ ai. Xem đụng vảy ngược của vị tổ tông .
