Tên Hèn Mọn - Chương 4 - Hết

Nhìn họ thành kính tin lời , cứ như mới là tổ tông của họ.

 

hít sâu một , cảm thấy sảng khoái.

 

“Nếu trong mơ xuất hiện yêu quái giả tổ tông, gì ?”

 

Đám đàn ông ngẩn .

 

“Không , ?”

 

“!”

 

quát lớn, vẻ mặt như hận sắt thành thép.

 

“Chúng dám giả tổ tông của các ! Các thể hiện uy nghi của tổ tông, đ.á.n.h cho chúng tan tác, bò lăn bò toài, dám quấy rầy nữa!”

 

“Được! Chúng thể hiện khí thế và uy nghi của hậu duệ tổ tông!”

 

“Đánh c.h.ế.t bọn yêu quái!”

 

Đêm đó, tất cả phụ nữ ngủ cạnh đàn ông đều dọa gần c.h.ế.t.

 

Bởi vì trong mơ, đàn ông đ.ấ.m đá tổ tông, nhưng mỗi cú đ.ấ.m cú đá họ tung , ngoài đời tay chân đều bẻ gãy.

 

Họ lóc tỉnh dậy, thấy chân tay vặn thành những góc kỳ dị, miệng gào lên: 

 

“ , tổ tông! Tổ tông, con sai !”

 

“Con dám nữa, con đại nghịch bất đạo, dám đ.á.n.h !”

 

“Đều là tại đại sư … Vong Tổ!”

 

“Đại sư nào?”

 

“Vong Tổ!”

 

Mỗi họ mở miệng gọi tên hèn của , tổ tông tát họ một cái.

 

Trong đêm vang lên tiếng như quỷ gào sói hú.

 

Đến sáng, tất cả những kẻ trong mơ đ.á.n.h tổ tông đều biến thành kẻ ngốc.

 

mở cửa tiệm, phát hiện cửa chờ là những vợ đang trừng mắt .

 

7

 

nhớ rõ tên hèn của từng họ.

 

Hèn đến mức giới hạn.

 

Bởi vì quá hèn, quá bi ai nên thể quên.

 

“Chính là ! Cậu là con yêu quái mê hoặc lòng hại chồng c.h.ế.t, còn khiến tổ tông nổi giận!”

 

phẩy tay, phủi sạch trách nhiệm.

 

“Bà đừng bậy. Đây là mối quan hệ yêu hận giữa họ và tổ tông tổ tông ghét họ, họ bất kính, nên mới thành như .”

 

“Trước khi tới, ai mà bất kính với tổ tông? Ngày nào cũng thờ phụng! Từ khi tới, đổi tên hèn, mắng tổ tông, đ.á.n.h tổ tông… tất cả đều do gây !”

 

họ chính khí lẫm liệt, bỗng thấy tò mò.

 

“Các cô, các bà từng x.úc p.hạ.m tổ tông ?”

 

“Tên hèn của các bà còn hèn hơn họ nhiều, mà từng x.úc p.hạ.m tổ tông, tổ tông cũng từng trừng phạt các bà, các bà từng nghĩ vì ?”

 

Trạch Bà phía đám , hỏi, mơ màng đáp:

 

“Bởi vì… chúng tổ tông.”

 

Đám phụ nữ xôn xao.

 

“Nói bậy!”

 

“Không tổ tông, chúng từ ? Từ khe đá chui ?”

 

phẩy tay.

 

“Không thể , các bà đá.”

 

Chỉ đăng truyện Cơm Chiên Cá Mặn, Cá Mặn Rất Mặn và MonkeyD

Có phụ nữ thông minh hiểu ý .

 

“Ý là… , bà ngoại mới là tổ tiên của ?”

 

hỏi ngược : “Chẳng ?”

 

“Tất nhiên ! Gia phả tên họ, mộ tổ cũng chôn họ!”

 

“Cho nên các bà cũng sẽ bất kỳ gia phả nào, cũng chôn bất kỳ mộ tổ nào.”

 

lạnh giọng : “Các bà chỉ là bậc đá từ đường, là lớp đất trắng mộ phần.”

 

“Vậy dựa mà các bà đây, cáo trạng với tổ tông, bảo vệ uy nghi của họ?”

 

“Về . Chôn đàn ông của các bà mộ tổ, để họ cùng tổ tông tiếp tục dây dưa trong âm phủ.”

 

Không ai gì nữa, chỉ .

 

Trạch Bà phá vỡ im lặng.

 

Bà , chậm rãi hỏi: “Vậy… thể đổi một cái tên ?”

 

sững , gật đầu thật nhanh.

 

“Tất nhiên thể. Muốn đặt tên gì thì đặt.”

 

“Đại sư, ngài tên là gì?”

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/ten-hen-mon/chuong-4-het.html.]

 

lắc đầu.

 

“Tên , các bà gọi sẽ giảm thọ.”

 

Bà tò mò hỏi: “Một cái tên… thật sự tác dụng lớn như ?”

 

: “Tất nhiên. Nếu bọn họ vất vả đến thế để giành lấy quyền đặt tên.”

 

8

 

Từ nhỏ, rõ sự nguy hiểm của cái tên .

 

Bất kỳ ai thấy tên đều tránh xa, ánh mắt thương hại khó thành lời.

 

hỏi vì đặt cho cái tên đó.

 

“Đến lượt con, chỉ cái tên là hữu dụng nhất.”

 

ngơ ngác gật đầu.

 

cũng hiểu tác dụng của cái tên.

 

Nó chỉ thể chứa đựng lời chúc phúc, mà còn thể giấu trong đó sự độc ác và tổn thương.

 

Khi đạo sĩ phong thủy, từng khuyên đổi sang một cái tên đầy phúc khí, ít nhất cũng cát tường.

 

chỉ lắc đầu từ chối.

 

“Cái tên hiệu lực mạnh nhất.”

 

“Hiệu lực gì?”

 

“Hiệu lực khiến trở nên lương thiện?”

 

bật .

 

Phụ nữ trong làng lượt đổi bỏ tên hèn, tự đặt cho những cái tên mới.

 

Trạch Bà đổi tên thành Đa Phúc.

 

Bà bế cháu trai, hỏi : “Đại sư, thể đặt tên cho đứa bé ?”

 

nghiêm túc xem tướng bé.

 

Nhìn cũng vẻ hướng thiện, nếu dạy dỗ thêm, lẽ sẽ đổi.

 

“Vậy đặt là Phán Hảo . Chờ nó lớn lên xem nên nếu khó nuôi thì đổi tên hèn, nếu dễ nuôi thì đặt một cái tên .”

 

Tên gọi thể răn dạy con , cũng thể trừng phạt con .

 

Ban đầu, bọn họ đều dùng tên với mục đích hề nương tay.

 

Trong làng vẫn còn vài đứa bé trai do đặt tên hèn mà sống khỏe mạnh.

 

Có lẽ bao lâu nữa, tổ tông sẽ quên chúng, còn quấy rầy nữa.

 

Ngay từ đầu, hai chữ “tổ tông” nên xuất hiện trong tên của một con .

 

Mang theo tội của c.h.ế.t, gánh vác nguyện vọng và giấc mơ của c.h.ế.t, kéo dài sinh mệnh của c.h.ế.t.

 

Đó là kiểu tên trái ngược nhất với ý chí của đời .

 

“Những tổ tông đó… thật sự sẽ yên , phiền chúng nữa ?” - Đa Phúc hỏi.

 

từ đường phá, gia phả xé nát, khẽ nhướng mày.

 

“Không ai tin họ nữa, họ cũng mất uy nghi .”

 

“Cho dù , cũng kẻ ngu nào đó ‘vinh danh tổ tông’, dính dáng đến tổ tông mới .”

 

Đương nhiên, loại đó vẫn .

 

Đứa bé trai từng đặt tên là Lưu Cẩu Thỉ trưởng thành.

 

Hắn hùng hổ chạy đến chất vấn : “Dựa cái gì mà đặt cho cái tên Cẩu Thỉ?”

 

áy náy đáp: “Đó Cẩu Thỉ, mà là Cẩu Sử, ‘cẩu’ trong ‘nhất ti bất cẩu’, ‘sử’ trong ‘lưu danh thiên sử’.”

 

Trong lòng nghĩ sẵn tên mới cho , nhưng kịp , đập phá tiệm của .

 

“ đổi tên thành Diệu Tổ! Đây mới là sứ mệnh của đàn ông, là đại danh của đàn ông!”

 

Nói xong, cầm b.út của , ba chữ lên mặt :

 

“Lưu Diệu Tổ.”

 

trố mắt nghênh ngang bước ngoài.

 

Dân làng với ánh mắt chán ghét.

 

Dù từ bỏ văn hóa tổ tông nhiều năm, nhưng trong lòng đàn ông vẫn đầy ắp tình cảm với liệt tổ liệt tông!

 

Thật là khó mà dứt bỏ.

 

Không ngoài dự đoán, ngay hôm đó tổ tông nhà họ Lưu tìm tới.

 

Cuối cùng, Lưu Diệu Tổ cũng toại nguyện gặp tổ tông coi như thành mục tiêu đời , để cho cái tổ tông độc ác của nhà họ Lưu một nữa hiện ở nhân gian.

 

Chỉ là chuyện , cũng sẽ còn ai nhớ tổ tông nhà họ Lưu là ai nữa.

 

Họ dần lãng quên trong từ đường phá bỏ.

 

Cầu cho ác quỷ… yên nghỉ.

 

(HẾT)