Tây Du Quái Đàm - Chương 5

Trên đường, hỏi thăm, ngắm phong tục và cảnh sắc nơi đây.

 

Thiên Trúc trong mắt , chẳng chốn Cực Lạc Thánh Thổ như lời đồn.

Người dân nơi đây, thậm chí còn sống khổ hơn cả bách tính Đại Đường.

 

Ta thấy nghèo xung đột với giàu.

Người nghèo kết án, dầu sôi rót thẳng miệng và tai.

Ta thấy kẻ giàu g.i.ế.c hại nghèo ngay giữa phố, nhưng chỉ cần nộp phạt mấy đồng vàng là xong.

 

Ta hỏi họ, lẽ công bằng ở ?

từng , từng đều bảo, đó là chuyện đương nhiên, vì con sinh vốn sang hèn.,

 

Ở lâu hơn, mới vỡ lẽ:

Hóa Thiên Trúc chia năm đẳng cấp.

Cao nhất là Bà la môn – chủ nhân của muôn vật.

Thấp nhất là tiện dân – sống chẳng bằng cầm thú, mạng nhẹ tựa cỏ rác.

 

Đây mà là mảnh đất chân Phật Tổ?

Cái gọi là “chúng sinh bình đẳng” ở nơi nào?

 

Ta hỏi một tiện dân cụt cả tay chân:

“Nơi thật sự là Thiên Trúc ? Là chốn Cực Lạc Thánh Thổ ? Vì các ngươi chà đạp như thế mà phản kháng?”

 

Hắn mỉm đáp: “Phản kháng để gì? Mọi sự đều do luân hồi định sẵn. Chỉ là kiếp đầu thai , kiếp sẽ thành Bà la môn. Còn kẻ từng ức h.i.ế.p , thể sẽ đầu thai thành súc sinh.”

 

Chỉ cần nghĩ đến cảnh những kẻ thành súc sinh, liền thấy khổ đau kiếp chẳng còn đáng kể.

 

Ta hỏi: “Ai với ngươi rằng kẻ ác sẽ đầu thai thành súc sinh?”

Hắn vẫn mỉm , bình thản đáp: “Là Phật.”

 

Nghe hai chữ , bỗng nhiên sống lưng lạnh buốt.

 

Tây Du… vốn chỉ là một giấc mộng.

Dường như hiểu ý nghĩa câu .

Ta cũng hiểu vì Đường Tăng trải qua mười kiếp lấy kinh, nhưng kiếp nào cũng c.h.ế.t ngay từ lúc khởi hành.

 

Ta … mục đích thật sự của Tây Du !

 

12

Ngọn Linh Sơn sừng sững, cuối cùng cũng hiện ngay mắt.

Từ ngày rời Trường An, một mạch về phương Tây bao nhiêu năm ?

Chín năm, mười năm mười một, mười hai năm?

Đã thể đếm nổi, mà cũng chẳng còn ý nghĩa gì.

 

Trên lưng chỉ chút lương khô, định hướng lên đỉnh núi thì mặt bỗng xuất hiện hai nhà sư.

Ta nhận họ là A Nan và Ca Diếp.

 

“Tiểu sa di, ngươi tới đây gì?” – Một hỏi.

“Ta đến Lôi Âm Tự, cầu kiến Như Lai Phật Tổ.”

“Như Lai Phật Tổ há để phàm nhân gặp là gặp ?”

“Phật , chúng sinh bình đẳng, cớ thể gặp?” – Ta điềm tĩnh đáp.

 

“Ồ?”

 

A Nan và Ca Diếp đưa mắt , khẽ mỉm , đồng thanh :

 

“Vậy thì theo chúng .”

 

Ta lặng lẽ bước theo họ, từng bước nặng nề tiến về phía đỉnh núi.

 

“Tiểu sa di, Linh Sơn quá cao, chạm tới mây xanh. Ở đây đôi khi sẽ thiên lôi, ngươi cẩn thận.” – A Nan với vẻ khó đoán.

“Thân xác phàm tục, nếu thiên lôi đánh trúng là c.h.ế.t ngay tức khắc đó.” – Ca Diếp tiếp lời, vẫn giữ nụ .

 

Ta đáp, chỉ tiếp tục theo , từng bậc từng bậc bước lên.

 

Giữa lưng chừng núi, một tia sét bất ngờ giáng ngay chân , nổ vang như xé trời.

A Nan và Ca Diếp dừng , hỏi:

 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/tay-du-quai-dam/chuong-5.html.]

“Còn tiếp ?”

 

Ta vẫn im lặng, chỉ bình thản chỉnh tấm cà sa , bước tiếp.

 

Trên gương mặt hai thoáng hiện nét khó hiểu.

Lần , vượt lên họ.

 

Tia sét thứ hai xẹt sát qua đỉnh đầu .

Một dòng chất lỏng nóng ấm từ trán chảy xuống, nhưng để tâm, chỉ tiếp tục tiến lên.

 

Lôi Âm Tự ở ngay mắt.

Tất cả nghi hoặc sẽ giải đáp ở nơi đó.

 

Chỉ còn mười bậc thang cuối cùng.

Chỉ đăng truyện Cơm Chiên Cá Mặn, Cá Mặn Rất Mặn và MonkeyD

Tia sét thứ ba giáng thẳng xuống .

Cả thể chấn động, cố gắng vững nhưng đôi chân khuỵu xuống.

 

Rồi rơi xuống từ đỉnh Linh Sơn cao chạm mây rơi thẳng vực sâu.

 

13

 

"Ngươi là ai?"

"Ngươi là ai." 

 

"Thế là ai?"

"Ta đoán, ngươi cũng là ai."

", ."

"Nơi là điểm cuối."

"Nơi đây, vốn là điểm khởi đầu."

"Giờ thì , ngươi định gì?"

"Thượng Tây Thiên, cầu Chân Kinh."

 

14

 

Khi một nữa xuất hiện A Nan và Ca Diếp, cả hai đều lộ rõ vẻ kinh ngạc tột độ.

 

Thiên lôi ầm ầm giáng xuống, nhưng , chúng thể tổn hại chút nào.

 

Ta đạp lên từng luồng sấm sét, cuối cùng đại điện Lôi Âm Tự.

 

“Là ai dám tự tiện xông Lôi Âm Tự?”

Một giọng uy nghiêm vang từ bên trong.

 

“Đệ tử đến từ Đông Thổ Đại Đường, pháp hiệu Bất Nghi.”

 

“Đã là tử Phật môn, ngươi đến đây vì chuyện gì?”

 

“Đệ tử đến đây, chỉ để cầu lấy chân kinh.”

 

“Chân kinh? Chân kinh chẳng sớm trao cho sư đồ Đường Tăng mang về Đại Đường của các ngươi cách đây bốn mươi năm ?”

 

“Chân kinh mà tử cầu, loại kinh chỉ giảng Phật pháp .”

 

“Đã là tử Phật môn, cầu Phật pháp, ngươi gì?”

 

“Bởi vì tất cả Phật pháp… hóa đều là hư vọng!”

 

Lời dứt, cửa đại điện Lôi Âm Tự bỗng mở tung.

 

Ta thấy bên trong, ba nghìn chư Phật, năm trăm La Hán, đồng loạt đầu .

Ở ngay chính giữa, ngay ngắn là đấng tối cao Như Lai Phật Tổ.

 

Trước mặt họ, nhỏ bé như một con kiến.

hề sợ hãi, mà chậm rãi bước lên.

 

“Đệ tử từ nhỏ thuộc ba mươi lăm bộ chân kinh do Đường Tam Tạng mang về.

càng lâu, càng thấy khó hiểu.

Đến nay, nhiều năm Tây hành, cuối cùng tử cũng ngộ chân tướng của kinh Phật, hiểu rõ mục đích thật sự của Tây Du.”

“Tây Du… vốn dĩ là giả.”

 

“Ngông cuồng!” — Phục Hổ La Hán quát lớn, con hổ dữ chân cũng gầm lên một tiếng rung trời.

 

“Rốt cuộc Phật lý là gì, tử suy nghĩ mấy ngày mấy đêm, cuối cùng hiểu ý nghĩa thật sự của nó.”