SAU KHI BIẾN "PHU QUÂN" THÀNH TANG THI - Chương 1

01.

Nguyên nhân của việc bán Tôn gia là thế .

Phụ vốn là quan lục phẩm địa phương, vì vướng họa văn tự (án văn chương, tội do chữ nghĩa) mà tịch biên gia sản. Nam nhân trong nhà đều lưu đày, nữ quyến thì giáng xuống phận tiện tịch. Ngày quan quân đến bắt , đích mẫu nhanh tay đem bán từ sớm.

Bà đem bạc bán nhét tay hai tên lính lệ đến khám nhà, xòa nịnh nọt: "Nha đầu chỉ là hạng thứ xuất (con vợ lẽ), tính là trong nhà. Bán nó lấy chút bạc trắng, coi như biếu hai vị đại nhân thêm chút tiền rượu."

Bọn quan binh thấy tiền liền gì thêm. Chờ chúng khuất, đích mẫu sang nắm lấy tay , nước mắt ngắn dài: "Con là cô nương xuất giá, nếu tống kỹ viện quan gia thì đời coi như bỏ. Tên Tôn Diệu Tổ tuy tiếng đ.á.n.h thê t.ử, nhưng Tôn gia gia thế lẫy lừng, con đó chịu khó hầu hạ phu quân cùng công bà, ít cũng kẻ khác ức h.i.ế.p, lo đói khát."

"Thiên Thiên , đường tự con bước tiếp thôi."

02.

Ta trơ mắt quan binh giải phụ mẫu và trưởng khuất. Đứng cổng nhà dán đầy niêm phong, gào t.h.ả.m thiết. Mất sự che chở của , những ngày tháng dựa ?

Ta tuy là phận con , nhưng từ năm tám tuổi khi nương mất, đều do một tay đích mẫu nuôi nấng. Từ nhỏ cưng chiều, yếu đuối chẳng lụng gì. Đích mẫu đối đãi với như sinh, thậm chí còn phần ưu ái hơn cả trưởng. Ngay cả khi lâm cảnh nhà tan cửa nát, đầu tiên bà nghĩ đến tìm đường sống cũng chính là .

Bà cầu xin Tôn gia - nhà giàu nhất vùng. Ở cái vùng , Tôn gia chẳng khác nào cường hào địa phương, đến quan phủ cũng kiêng nể vài phần. Tôn gia mẫu một lượt từ xuống , vỗ vỗ bộ n.g.ự.c, nắn nắn m.ô.n.g , gật gù: "Cũng coi như ngươi phúc khí, nhi t.ử Diệu Tổ của vặn đang thiếu một thê t.ử."

"Ta cũng chẳng lấy nữ nhi ngươi. Thế , đưa các ngươi 20 lượng bạc, một tháng tới đón ."

Đích mẫu nhận lời hứa, ngàn ân vạn tạ, suýt chút nữa thì quỳ sụp xuống đất.

03.

Nhà tịch biên, Tôn gia khua chiêng gõ trống khiêng kiệu hoa đến đón. Ta trong kiệu mà run cầm cập. Nghe đồn, , Tôn Diệu Tổ đ.á.n.h c.h.ế.t ba đời thê t.ử. Nếu vì tiếng ác đồn xa, cũng chẳng thèm lấy một nữ nhi của tội thần như gì.

Đêm tân hôn, đội khăn trùm đầu, giường hỷ chờ đợi. Trong lòng thầm nhủ, dù đ.á.n.h đập, cũng c.ắ.n răng nhẫn nhịn. Đợi đến khi dỗ dành vui lòng, sẽ mượn thế lực Tôn gia để cứu phụ và trưởng ngoài!

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/sau-khi-bien-phu-quan-thanh-tang-thi/chuong-1.html.]

Chẳng mấy chốc, Tôn Diệu Tổ đẩy cửa bước . Hắn nồng nặc mùi rượu, loạng choạng tiến đến mặt, thô bạo hất tung khăn trùm của .

Ta ngước mắt lên, khỏi kinh hãi. Gã ước chừng nặng đến hai trăm cân, mặt mũi đầy thịt ngang, da dẻ lồi lõm sần sùi như một con cóc tía thành tinh.

Dù cố che giấu biểu cảm, nhưng Tôn Diệu Tổ vẫn nhận . Hắn giơ tay tát một cú nảy lửa, quát lớn: "Con tiện tì , ngươi khinh thường lão t.ử ?"

Ta đ.á.n.h đến ngây dại, ôm lấy gò má nóng bừng, lí nhí: "Phu quân... ... ..."

Tôn Diệu Tổ gằn giọng: "Không ? Thế cái ánh mắt là ý gì?"

Hắn túm cổ áo , quẳng mạnh xuống đất, miệng ngừng c.h.ử.i rủa: "Mới ngày đầu thành dám coi thường , chẳng định cắm sừng lên đầu chắc? Hôm nay đ.á.n.h cho ngươi phục tùng, thì ngày tháng yên nổi!"

Nói đoạn, xắn tay áo hùng hổ xông tới. Trước khi gả đây, để phòng , đích mẫu bắt học một tháng võ nghệ phòng . Lúc thấy lao tới, đầu óc trống rỗng, dùng hết sức bình sinh tung một cước n.g.ự.c .

Nào ngờ, gã Tôn Diệu Tổ nặng hai trăm cân đá bay . Hắn ngã ngửa , đầu đập mạnh cạnh bàn, im bất động. Một vũng m.á.u tươi từ từ lan từ gáy.

Tôn Diệu Tổ c.h.ế.t .

04.

Ta c.h.ế.t lặng tại chỗ, hồn xiêu phách lạc. Theo luật lệ, mưu sát phu quân chịu hình lăng trì xẻ thịt đến c.h.ế.t! Ta mới mười tám tuổi, c.h.ế.t. Hơn nữa, chỉ là lỡ tay.

Trạm Én Đêm

Ta bệt xuống đất, tu tu như đứa trẻ. Khóc hồi lâu, bỗng nhớ đến nương và Nhị di mẫu. Hai là chị em sinh đôi thất lạc từ nhỏ. Nương lớn lên ở Tương Tây, kế thừa ngón nghề Cản Thi của ngoại tổ phụ. Còn Nhị di mẫu một lão Tế tư trong Miêu trại nhận nuôi, học bí thuật luyện chế Hoạt cương. Sau khi họ nhận , nương thường đưa qua chỗ Nhị di mẫu. Ta vốn thông minh từ nhỏ, âm thầm học lỏm cả hai loại bí thuật .

Lúc , công cụ để Cản Thi và chế Hoạt cương đều gọn trong rương của hồi môn của . Hai môn nghệ thuật vốn ưu khuyết khác : Cản Thi giữ cho xác thối rữa nhưng hình thể cứng đờ, qua là c.h.ế.t; Hoạt cương thể phong ấn một phần hồn phách trong cơ thể, kết hợp pháp thuật khiến c.h.ế.t trông sinh động như thật, nhưng nhược điểm là t.h.i t.h.ể dễ thối rữa, giữ lâu.

Ta chợt nảy ý định: Nếu kết hợp cả hai, biến Tôn Diệu Tổ thành một "Hoạt Thi" (xác sống) thì ?