Trời bừng đỏ ráng chiều, rực rỡ như gấm thêu trải khắp chín tầng mây.
Bà đồng , “Ta” mang mệnh cách tôn quý, đó là muôn ngàn thần Phật cùng chúc phúc, chúc cho cả đời bình an thuận lợi.
Bà buông lời ẩn ý:
“Bảo Châu cùng mẫu nó đều là quý nhân con đường quan của Triệu đại nhân.”
Phụ vui mừng khôn xiết, kỳ vọng sẽ một nữa mang đến vận may, ban phúc cho ông.
Ngày ngày ông đều đến thăm , nên nhờ đó mẫu nữa lấy ân sủng.
Một nữ nhi mang mệnh cao quý, so với một đứa con trai tầm thường, còn đáng giá hơn gấp bội — phụ tin tưởng điều chút hoài nghi.
Ở phương diện con cái, mẫu cuối cùng cũng áp đảo Ngô di nương, vững ngôi vị đương gia chủ mẫu.
Những năm còn nhỏ, phụ công danh hanh thông, trong nhà vợ , khéo, một trai một gái, khiến bao đồng liêu ngưỡng mộ.
Triệu gia vốn dĩ thể yên bình hạnh phúc như thế mãi.
Thế nhưng đến năm tám tuổi, ca ca của Ngô di nương là Ngô Bân khôi phục chức quan, đảm nhiệm chức Chỉ huy sứ Ngũ thành Binh Mã Ty.
Nhà họ Ngô trở quan trường.
Phụ cũng hưởng lợi từ sự nâng đỡ của môn sinh cũ và thế lực nhà họ Ngô, từ đó chuyên sủng Ngô di nương.
Mẫu một nữa rơi cảnh lạnh nhạt.
Cơn bệnh điên của bà… tái phát.
Ta từng theo mẫu bên giường suốt đêm.
Bà trằn trọc chợp mắt, hốc mắt thâm đen, tóc rụng thành từng nắm.
Đêm khuya sương nặng, bà chân trần bước nền đá xanh lạnh buốt, miệng thì thầm:
“Triệu lang, ?”
Truyện được dịch và đăng tải bởi Diệp Gia Gia
“Triệu lang, sợ lắm…”
Bà gõ cửa viện của Ngô di nương.
Phụ đang hứng thú, quấy rầy liền nổi giận, sai nha , bà v.ú ép mẫu uống thuốc an thần.
Một chính thất yêu thương, chẳng chỗ dựa nhà đẻ, trong nội viện ai cũng thể bắt nạt.
Mẫu tỉnh , dám ầm nữa, chỉ lẳng lặng kéo tìm phụ :
“Triệu lang, lạnh nhạt thì … nhưng Bảo Châu gắn bó với quan lộ của . Chàng thương nó nhiều hơn, thì nó mới phù hộ .”
Phụ lạnh lùng liếc :
“Tám năm , ngoài năm đầu tiên, cái gọi là thai phượng hoàng của nàng từng linh nghiệm thêm nào ?”
“Tố Tố, chẳng lẽ nàng vẫn đang lừa ?”
“Đại cữu ca Ngô Bân giúp mưu tính chức quan mới.”
“Ta dốc lòng sủng ái Diệu Nương thôi — nàng mới chính là phúc tinh của !”
Sắc mặt mẫu bỗng trở nên trắng bệch.
Bà nắm c.h.ặ.t t.a.y , lảo đảo kéo về viện.
Ta lóc kêu đau, nhưng mẫu chẳng còn để tâm.
Bà mắng :
“Đồ vô dụng, phế vật!”
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/phuong-menh-bao-chau/chuong-10.html.]
Rồi nhét một nắm giấy vụn miệng , chặn tiếng .
Sau đó, bà đồng phủ, cho mẫu uống một hũ thảo dược đen kịt, chẳng bao lâu bà thai.
Ánh mắt bà cũng ngày một lạnh lẽo hơn.
Và , buổi trưa quái dị xảy .
Mẫu tự tuyên bố — đứa con gái mới sinh mới là Bảo Châu thật sự, là phượng hoàng trời sinh, mệnh cách tôn quý.
Còn , chỉ là một nghiệt chủng trá hình, dùng vỏ ngoài đánh tráo ngọc quý, lừa gạt Triệu lang suốt tám năm trời.
Trong hận thù cuồng loạn, bà móc đôi mắt , như thể chỉ mới giúp Triệu lang hả giận, mới để tình yêu mù quáng của bà.
Khi tân Bảo Châu cất tiếng chào đời, Triệu lang lập tức thăng quan tiến chức.
Phụ một nữa tin lời mẫu .
Mẫu một nữa thành công đoạt ân sủng.
Mà nay, khi mười lăm tuổi, trong Đông cung lật giở từng trang hồ sơ, chỉ thấy lòng như bừng tỉnh, mà thấm đẫm nỗi thê lương.
Sự chào đời của — là một lời dối trá.
Sự thất sủng của — cũng là một lời dối trá.
Cả cuộc đời , vốn chỉ là một tấm lưới do mẫu dệt nên bằng những lời dối trá.
Ta chẳng phượng hoàng, cũng chẳng nghiệt chủng.
Ta chỉ là công cụ để mẫu níu giữ tình yêu.
Khi hữu dụng thì nâng niu như châu ngọc trong tay, còn khi vô dụng thì vứt bỏ như giẻ rách, thành nơi cho bà trút giận.
Bà vốn chẳng tin mệnh , cũng chẳng kính thần Phật.
Bởi vì bà chỉ dùng những trò lừa gạt và thủ đoạn để khống chế lòng .
Bà chỉ tin chính bản .
Ta nghĩ, bà hẳn ngờ — tất cả những giày vò , đôi mắt thực sự hóa thành một thứ dị tượng… thể thấy khí vận của khác.
Ta tận mắt thấy bà bước một con đường vắt kiệt khí vận để tiến .
Một đời , vận may vốn hạn định.
Mẫu nóng vội, phú quý nhanh chóng, chỉ thể vay mượn vận tương lai.
Mà một khi khí vận tiêu hao sạch sẽ, chờ đợi phía chỉ còn duy nhất một con đường chết.
Phúc phận của bà… sắp cạn .
Đôi mắt của tai họa.
Nó là điềm lành.
Nó là chỗ dựa duy nhất để tồn tại.
Nhờ nó, mới thể soi thấu bản tâm, rõ thế sự, tìm cho chính một con đường sống hơn.
Giống như năm xưa vị đại hòa thượng từng :
Ta ai để nương tựa, chỉ thể dựa chính , tự vươn lên.
Đôi mắt chính là thần binh lợi khí của riêng .
Không gì cản nổi.
Chỉ một điều duy nhất, điều mà đến nay vẫn thấu —— là, mẫu thế nào mà bày nhiều “điềm lành” đến ?
