PHU QUÂN NUÔI NGOẠI THẤT LÀ MỘT NỮ NHÂN XUYÊN KHÔNG - 1

Tạ Dao là đích nữ Tạ gia, gả cho Vĩnh Lạc hầu Tư Dục, thiên hạ đều khen nàng hiền đức đoan trang.

 

Phu quân nuôi ngoại thất, nàng ghen; phu quân cầu con nối dõi, nàng cũng tranh.

 

Cho đến khi nàng gặp Trương Tầm Ý — một nữ nhân hành xử khác thường, dường như thuộc về thế đạo .

 

Một sinh trong lễ giáo, một đến từ nơi phu quyền.

 

Hậu trạch tưởng là tranh sủng, kỳ thực là nữ nhân tự cứu lấy , đến khi cục cờ khép , kẻ mất hết thảy chính là luôn cho rằng nắm quyền sinh sát.

🌺 Hi, Chào mừng bạn ghé kênh của team Nhân Trí
Nếu được, hãy cho chúng mình xin 1 bình luận tốt để review và động viên team nha. Cảm ơn bạn 🌺

 

 

1

 

Tư Dục ngay cả mắt cũng lười mở, xoay , giọng với nô tỳ truyền tin mang theo vẻ mệt mỏi thờ ơ: “Cho mười lượng hoàng kim, đuổi .”

 

Chậc.

 

Dẫu cũng là hai mạng .

 

Trong lòng yên, khoác áo dậy, bước ngoài.

 

2

Đêm khuya, sương nặng.

 

3

Nô tỳ là trong hầu phủ, nhận .

Trước đối đãi nàng bạc, nhưng lúc nàng quả thực liều cả tính mạng, lừa qua tiểu tư của Tư Dục, một đường cuống cuồng chạy tới viện ngủ của chúng , chỉ để chủ t.ử ngoài phủ cầu lấy một con đường sống.

Đáng tiếc, Tư Dục quản; bà mẫu vì kiêng dè , cũng dám quản.

Khi thấy chỉ một , ánh hy vọng trong mắt nàng lập tức tắt lịm, nhưng nàng vẫn ngừng dập đầu : “Phu nhân từ bi, cầu phu nhân cứu chủ t.ử một mạng!”

Ta vô tâm khó các nàng.

Thế gia phu nhân phần nhiều đều thống hận thất, song cho rằng, kẻ thực sự đáng hận chính là nam nhân nuôi ngoại thất.

Ta bảo nô tỳ dẫn đường, dặn hộ vệ: “Đến phủ tướng, mời phụ thỉnh thái y tới.”

 

4

 

Kinh thành ai cũng , Tạ gia nữ, tới cầu nhiều kể xiết.

 

Khi còn ở khuê các, cửa Tạ phủ ngày ngày tới dạm hỏi, đến nỗi bậc cửa cũng giẫm mòn. Bởi phụ là Tạ tướng, môn sinh trải khắp triều dã; bởi do chính tay phụ giáo dưỡng, là một thế gia nữ mỹ.

 

Năm phụ chọn tới chọn lui, cuối cùng gả cho Tư Dục — gia thế hiển hách, dung mạo xuất chúng, tài học cũng . Hai năm đó, câu nhiều nhất chính là: “Tạ tướng hồ đồ .”

 

5

 

Nữ t.ử ở trong một tiểu viện hai gian, viện treo hai chiếc đèn hình thỏ.

 

Hoa cỏ trong viện rõ ràng là để mặc mọc hoang, mà sinh cơ dồi dào, trông ; cửa còn một con ch.ó con béo múp, sủa lên non nớt.

 

Vì ăn quá no, lúc chạy bụng nó lắc lư theo từng bước.

 

Chó con linh tính, dường như nhận là đầu, liền chạy tới c.ắ.n vạt váy .

 

Ta ngăn Thanh Loan định đuổi nó , mặc cho nó theo trong.

 

6

Nữ t.ử gắng gượng dậy, tựa như một cành hải đường mưa dập.

 

Ta thất thần; danh xưng “kinh thành nhất mỹ nhân” của xưa nay vốn tranh nghị, nhưng trong cả kinh thành , chỉ thừa nhận nàng hơn .

 

Nàng : “Không sinh thì sinh, dù cũng sinh.”

 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/phu-quan-nuoi-ngoai-that-la-mot-nu-nhan-xuyen-khong/1.html.]

Dung mạo nàng yếu ớt như , ánh mắt kiên định đến lạ.

 

Lời thật thú vị.

 

Một ngoại thất, sinh con, lấy gì mà vững? Hay là nàng đang tỏ lòng trung thành với ?

 

Ta nhếch môi , sang dặn thái y: “Cứ theo lời nàng , sinh thì sinh, chỉ cần dưỡng cho là .”

 

Trước khi rời , nàng ngủ , dung nhan khi ngủ thêm mấy phần yên tĩnh.

 

Trở về phủ, liền yêu cầu Tư Dục nạp Trương Tầm Ý.

 

7

 

Trương Tầm Ý chính là ngoại thất .

 

Tư Dục dám tin: “Phu nhân giận ?”

 

Ta hỏi : “Vì giận?”

 

Chuyện ; nữ nhân ghen tuông vốn là một trong bảy điều thể ruồng bỏ.

 

Ta nếu ghen, sẽ thiên hạ dung ; nếu ghen, Tư Dục sinh bất mãn với .

 

…

 

Làm nữ nhân, quả thật quá khó.

 

Tư Dục nghiến răng, một lúc lâu mới , nụ mỉa mai đau đớn.

 

Hắn : “Được, phu nhân nạp, thì nạp.”

 

Bộ dạng , hệt như thể mới là kẻ nuôi ngoại thất, nay rước cửa.

 

Buồn thật.

 

8

 

Trước khi đời, phụ nghĩ sẵn tên cho .

 

Tạ Nghiêu.

 

Phụ mong tài năng sánh cùng Nghiêu, Thuấn.

 

Đến khi sinh là nữ nhi, phụ liền đổi tên thành Tạ Dao.

 

Thuở nhỏ, phụ coi như con trai mà dạy dỗ. Sách gì cũng , học vấn dành cho nam nữ, đều học cả.

 

Có một , hỏi phụ vì nữ t.ử mất sự trong sạch thì dìm c.h.ế.t, còn nam nhân thể đ.á.n.h mất sự trong sạch nhiều .

 

Phụ lớn, rằng chỉ nữ t.ử mới cái gọi là trong sạch, nam nhân thì .

 

Ta càng hiểu, liền hỏi : vì ? Chẳng lẽ nam nhân sinh dơ bẩn?

 

Phụ giải thích, đại trượng phu chỉ cần ngẩng đầu thẹn với trời, cúi đầu hổ với , thì là quang minh chính đại, phẩm hạnh cao khiết, tự nhiên giống với nữ tử.

 

Ta phục, : “Không , thưa phụ , như thế là công bằng.”

 

Đứa trẻ như còn định phân bua thêm: “Cái gọi là trinh tiết của nữ tử, vốn là do nam nhân đặt , nếu luật lệ trong tay nữ t.ử thì…”

 

Sắc mặt phụ lập tức trầm xuống, ông bắt chép Nữ giới và Nữ đức mười , từ đó cho học những thứ vốn dành cho nam t.ử nữa.