Thân hình Thẩm Trác khựng lại.
Lưng đang run rẩy nhẹ cũng ngừng lại.
Anh chậm rãi ngẩng đầu, trong ánh mắt vốn dịu dàng giờ ánh lên ý cười nhàn nhạt. Anh liếc nhìn về phía hệ thống, cười áy náy, rồi lại dịu dàng thì thầm với tôi: "Vẫn là cô hiểu cháu."
Hệ thống: ???
Phải, tôi tất nhiên hiểu anh.
Trong thế giới mà pháp luật vốn không hoàn thiện này.
Trong thế giới mạnh được yếu thua, bất công này.
Trong thế giới mà sau khi mẹ ruột qua đời, lại bị lăng nhục, cuối cùng chỉ bằng vài lời của nữ chính đã có thể cảm hóa, chủ động từ bỏ tất cả này.
Đồng thời cũng là thế giới tốt đẹp nhất của những kẻ được gọi là ác nhân như chúng tôi.
Chỉ có kẻ thù của anh mới mong anh trở thành người tốt, học cách nhẫn nhịn yếu đuối trước đạo đức và pháp luật.
Vì vậy, dù là tự vệ chính đáng, anh cũng sẽ phải chịu mọi khổ nạn.
Cái gọi là người tốt, vốn dĩ là một từ ngữ bị giới hạn.
Người công nhân cả đời không tranh giành với ai có thể là người tốt, nhưng cuối cùng lại c.h.ế.t vì bị bắt nạt và lăng mạ.
Kẻ sát nhân g.i.ế.c người vô số cũng có thể là người tốt, bởi vì hắn ta sẽ liều mình cứu đứa trẻ rơi từ trên lầu xuống dù có nguy cơ bị xé toạc vai.
Người nông dân cả đời cần cù có thể là người tốt, nhưng ông ta lại có thể nổi cơn thịnh nộ, c.h.é.m đứt tay bác sĩ chữa bệnh cho mình.
Bác sĩ cứu người giúp đời cũng có thể là người tốt, nhưng ông ta lại nói con gái mình không biết rửa bát, không biết nấu ăn là một đứa con gái vô đạo đức, bất hiếu.
Ai quy định sống, sống thành công thì phải trở thành người tốt?
Thành công và thất bại, tốt và xấu trong lịch sử, xưa nay đều do kẻ thắng định nghĩa.
Người suốt đời khó xử, luôn là người tốt tự dằn vặt bản thân về mặt đạo đức.
Còn sự cứu rỗi, sẽ chỉ khiến anh từ việc muốn dựa dẫm vào cả thế giới để được cứu rỗi, biến thành dựa dẫm vào sự khẳng định của tình cảm cá nhân.
Trước đây, Thẩm Trác khao khát có người cứu anh, người đó là ai cũng được.
Vì vậy, cốt truyện đã sắp xếp nữ chính cho anh.
Khiến anh từ việc muốn có được sự khẳng định của bất kỳ ai, biến thành chỉ muốn có được sự khẳng định của riêng nữ chính.
Định nghĩa của từ cứu rỗi, vốn dĩ là một kiểu yếu đuối.
Tại sao phải đặt hy vọng vào người khác?
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.com.vn - https://monkeyd.net.vn/ke-hoach-nuoi-duong-phan-dien/chuong-8.html.]
Xin chào. Tớ là Đồng Đồng. Đừng ăn cắp bản edit này đi đâu nhé!!!!
Chờ đợi được người khác cứu vớt?
Muốn bản thân không còn bị xã hội chèn ép.
Để bản thân có chỗ đứng trong sự bất công.
Tự dựa vào bản thân mới là lựa chọn hợp lý hơn.
Chỉ có bản thân, mới vĩnh viễn không phản bội mình.
Quy tắc trong bóng tối, không nằm trong tay chân lý, mà nằm dưới quyền lực.
Và phát s.ú.n.g này, đã khiến Thẩm Trác lần đầu tiên nếm trải cảm giác nắm giữ vận mệnh của người khác trong tay mình.
Bố tôi làm chính trị, mẹ tôi làm kinh doanh, anh tôi làm quân đội.
Làm sao tôi có thể là một nhân vật lương thiện được.
Tôi chưa bao giờ là người tốt.
Vì vậy tôi hiểu điều Thẩm Trác thực sự cần, cũng chưa bao giờ là sự cứu rỗi về mặt tình cảm.
09
Sau phát s.ú.n.g đó, Thẩm Trác bắt đầu dần dần thay đổi.
Mặc dù cụ thể không thể nói ra anh đã thay đổi những gì.
Nhưng rõ ràng là, anh ấy càng ngày càng ôn hòa thân thiện với bên ngoài.
Hệ thống bắt đầu tự thôi miên: [Đây cũng coi như là một sự thay đổi rồi.] Nhưng lại không dám tìm hiểu sâu thêm ý nghĩa đằng sau lớp mặt nạ ôn hòa này.
Cùng lúc đó, tôi cũng bắt đầu tiến hành giành quyền kiểm soát doanh nghiệp gia tộc.
Và Thẩm Trác, dĩ nhiên đã trở thành con d.a.o sắc bén nhất trong tay tôi.
Trong khoảng thời gian này, cũng xảy ra một số chuyện nhỏ.
Ví dụ như sự thăm dò của mẹ kế Thẩm Trác.
Ví dụ như sự nghi ngờ của nhà họ Thẩm đối với việc tôi, một người cô đột nhiên xuất hiện, và muốn giành quyền nuôi dưỡng Thẩm Trác.
Nhưng tất cả cộng lại cũng không bằng hậu quả của chuyện Trịnh Tùng.
Ba phần quyền lực, bảy phần lợi ích của tôi trên thế giới này, phần lớn đều đến từ sự sắp xếp của hệ thống.
Tuy rằng tôi cũng có một số công việc làm ăn không thể đưa ra ánh sáng, nhưng “rồng đến hang cọp cũng phải nằm im”, cuối cùng vẫn bị nhà họ Trịnh tìm đến tận cửa.
