TỨ ÂM MÔN SÁT NHÂN - Chương 4

4

hiểu các thuật ngữ trong đó, thậm chí những cuốn sách tương ứng với cái gì.

 

Tuy nhiên, thấy vài hóa đơn. Về cơ bản đều là thù lao giúp một giàu khâu vá t.h.i t.h.ể, giá cao, chắc là khâu vá t.h.i t.h.ể thông thường. Đây chắc là nguồn tiền của chú Ba, ước tính là do một giàu tin những điều mới trả giá cao. Điều cũng khiến yên tâm, ít nhất chú Ba phạm pháp.

 

nhanh, phát hiện một thứ trong tủ của chú Ba khiến lạnh toát từ gót chân đến đỉnh đầu.

 

Đó là một tờ giấy vàng, đó đơn giản: Năm nạn nhân, và ngũ hành tương ứng với năm nạn nhân.

 

Chẳng lẽ chú Ba mới là hung thủ ? Ý nghĩ ngừng cuồng trong đầu .

 

Không tin chú Ba, mà là thứ xuất hiện, thể nghĩ đến điều ?

 

Suy nghĩ hồi lâu, tiếp tục lục lọi đồ trong tủ. Trong cái tủ thứ ba, tìm thấy một thứ mà thể hiểu .

 

Trên đó ghi câu chuyện về Tống Từ tu luyện thi giải tiên năm xưa. 

 

Nói rằng Tống Từ năm xưa, vì thường xuyên khám nghiệm t.ử thi nên cơ thể nhiễm độc t.h.i t.h.ể. 

 

Vào những năm cuối đời, cơ thể ông suy tàn. Để bản thể sống sót, Tống Từ dựa lý thuyết âm dương ngũ hành khi khám nghiệm t.ử thi để suy luận về cơ thể con .

 

Ông kết luận rằng ngũ hành của con chu kỳ suy tàn. Nếu thể đột phá sức mạnh suy tàn bằng ngoại lực khi suy tàn, thì con thể thành tiên. Và cái giá trả cho việc là từ bỏ thể, trở thành thi giải tiên. ("Thi giải tiên" (屍解仙 - Shijie Xian) là một khái niệm trong Đạo giáo chỉ loại tiên nhân tu luyện thành đạo thông qua phương pháp "Thi giải". Đây là hình thức thoát xác, bỏ xác phàm trần (thi) mà linh hồn hoặc nguyên bay lên trời, giả c.h.ế.t để đ.á.n.h lừa quỷ sai, nhằm đạt trường sinh bất t.ử hoặc chuyển sinh cao hơn.)

 

Nói cách khác, loại thi giải tiên bản nó hảo, là khi cơ thể suy tàn bất đắc dĩ tách linh hồn . Sở dĩ linh hồn tan biến là vì sức mạnh ngũ hành trong cơ thể định, tất cả đều chuyển linh hồn. 

 

xem mà sởn gai ốc, thứ giống như thứ mà con nghiên cứu.

 

Linh hồn, thứ thực sự tồn tại ? 

 

Dù thì y học hiện đại cũng tin những điều . cũng thể dựa điều để rằng chú Ba c.h.ế.t. Điều hợp lý.

 

từ nghiên cứu của chú Ba, thể thấy rõ ràng rằng đây là thứ mà Tứ Âm Môn tin tưởng, và cũng thể là thật. Bởi vì phía còn ghi chép của chú Ba, chủ yếu ghi những kinh nghiệm nghiên cứu về lý thuyết âm dương ngũ hành. 

 

Và liệu bộ thi giải tiên thể thành công .

 

Từ những điều thể thấy, chú Ba là một giỏi. Ít nhất, những thứ suy luận trong đó, nội dung của y học hiện đại, cũng nội dung của Tứ Âm Môn. Còn pha trộn cả Phật giáo, Đạo giáo, luyện đan, phù thủy và một loạt các thứ khác.

 

Nhiều thứ như , đối với bình thường, học cũng học . chú Ba tổng hợp những thứ . Và thành việc kiểm chứng lý thuyết thi giải tiên của Tống Từ.

Truyện do Mễ Mễ-Nhân Sinh Trong Một Kiếp Người edit, chỉ đăng tại Fb và MonkeyD.

 

Kết luận cuối cùng của chú là Tống Từ thể thành công.

 

Tuy nhiên, cuối cùng tìm thấy bằng chứng phạm tội của chú Ba...

 

Ngũ hành tề tụ, âm thần về vị. Nuốt bùa bỏ xác, thể thành thi giải.

 

Đây là nội dung cuối cùng trong ghi chép của chú Ba, đó ghi rõ hình dạng của bùa bỏ xác, chính là lá bùa mà phát hiện đó.

 

Đầu như nổ tung. Nhiều điều thể hiểu bắt đầu nối thành manh mối.

 

Đầu tiên là thủ đoạn gây án của t.h.i t.h.ể, lấy khí quản chính xác như . 

 

Nói là thủ đoạn của Tứ Âm Môn, nhưng thợ thuộc da chính là một thành viên của Tứ Âm Môn. 

 

Sở dĩ thấy dấu vết của t.h.i t.h.ể đó quen thuộc đến , một cái là nhận bởi vì đó chính là phương pháp khâu vá t.h.i t.h.ể mà thấy chú Ba biểu diễn khi còn pháp y. Đây là thủ đoạn của chú Ba. 

 

Còn về phụ nữ , là t.ử của chú Ba, là của chú Ba, . một đoạn đối thoại, dễ chứng minh chú Ba quen những .

 

Đó là khi chú Ba chuyện với đao phủ, họ rõ ràng là quen . Và chú Ba thể hiện là trời hành đạo, nhưng nghĩ kỹ những lời chỉ rõ ràng.

 

Sau đó là mức độ hiểu về thủ pháp của Tứ Âm Môn.

 

Nếu là một thợ thuộc da đơn thuần, chắc hiểu sâu đến . 

 

Vậy thì, chú Ba nhất định nghiên cứu sâu về bí pháp của Tứ Âm Môn.

 

Ở tuổi , chú nhiều sách như , và thực hiện nhiều suy luận như , mới xác định .

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/index.php/tu-am-mon-sat-nhan/chuong-4.html.]

 

Mấy hậu bối của Tứ Âm Môn , thể trẻ như mà những điều ? Được thôi, cho dù tổ tiên của họ cũng những việc , nhưng nếu thành công thì chắc chắn sẽ ghi chép trong sử sách. Hoặc những truyền thuyết về cao nhân nào đó, nhưng , điều nghĩa là tổ tiên của họ thành công. Vậy thì, pháp môn còn thiếu cần bổ sung.

 

Mấy hậu bối chắc chắn khả năng . Vậy thì, cuối cùng manh mối vẫn là chú Ba.

 

Cuối cùng là tại chú Ba đến hiện trường?

 

Rõ ràng hoạt động bắt giữ cần và chú Ba, nhưng chú Ba đến xem.

 

Mặc dù là xem nghi lễ . từ ghi chép của chú Ba, thể thấy, chú Ba hiểu nghi lễ cần xem cũng thể các chi tiết trong đó. Điều nghĩa là, việc chú Ba , một mục đích nhất định.

 

Mục đích kết hợp với lá bùa thì dễ giải thích. 

 

Nơi đó vặn là một pháp trường, tất cả thứ đều chuẩn sẵn sàng, chỉ cần thợ thuộc da thành công lấy vật tế, pháp trận thực kích hoạt. Sự xuất hiện cuối cùng của chú Ba, là để bắt giữ đao phủ.

 

Mục đích của chú đơn giản, c.h.ế.t sự chứng kiến của . Chú c.h.ế.t, thứ sẽ kết thúc.

 

Vụ án kết thúc, ai sẽ rốt cuộc xảy chuyện gì. Và chú Ba vì nuốt lá bùa, thành công nhận sự trợ giúp của pháp trận, trở thành thi giải tiên. 

 

Trong đó một vòng nối một vòng, hảo khép kín.

 

đột nhiên cảm thấy lực lượng rút cạn. Không ngờ, chú Ba mới là kẻ chủ mưu, là chú Ba tính toán.

 

vấn đề là, thể định tội chú Ba? 

 

Một c.h.ế.t, thi giải tiên thì . Bây giờ chú là hung thủ, cũng bất kỳ chuỗi bằng chứng nào. chú Ba cứ thế tự thoát tội sự chứng kiến của , còn dùng chúng để tạo bằng chứng ngoại phạm. Đây chính là sự sỉ nhục lớn nhất đối với nghề nghiệp của .

 

tức giận, nhưng chú Ba thành tro cốt, ? 

 

lấy điện thoại , bên trong ảnh t.h.i t.h.ể của chú Ba. Đột nhiên, phát hiện một sơ hở ảnh t.h.i t.h.ể của chú Ba. 

 

Trên t.h.i t.h.ể của chú Ba, vết thương , lành ...

 

“Lão Trương, tiền tuất và bằng khen của chú Ba .” 

 

Lý Vũ gọi điện cho , mà lòng ngổn ngang trăm mối.

 

với Lý Vũ về suy đoán của như thế nào, nhưng Lý Vũ tự :

 

“Chú Ba hy sinh , lòng cũng dễ chịu gì. Vì tính chất vụ án nghiêm trọng, tiền tuất ít. Bằng khen cũng theo tiêu chuẩn cao nhất. Dù chú Ba , nhưng chắc chắn sẽ để chú một cách vinh quang. Đợi hết kỳ nghỉ thì đến nhận nhé.” 

 

Lý Vũ vẫn còn bận, cúp điện thoại.

 

thì quyết định đợi khi về sẽ chuyện kỹ với Lý Vũ về chuyện . 

 

Cả ngày, trong đầu ngừng nghĩ về những chuyện .

 

Chú Ba rốt cuộc là kẻ chủ mưu ? Nếu , dù c.h.ế.t, cũng thể dung túng.

 

Không chính nghĩa đến mức nào, mà là từ khi học pháp y, hiểu rằng tuyệt đối thể để hung thủ nhởn nhơ ngoài vòng pháp luật.

 

Thế nhưng, tối hôm đó, mơ thấy chú Ba. Chú Ba trẻ hơn nhiều, hai ba mươi tuổi.

 

Chú Ba với : “Đứa ngốc, thật sự nghĩ chú là hung thủ ?”

 

cũng ngạc nhiên: “Chú Ba, chú thật sự thành tiên ?” 

 

Chú Ba lắc đầu: “Không tính là thành tiên, chỉ là dựa một phương thức đặc biệt nào đó để kéo dài sự sống thôi.”

 

Bây giờ mới hiểu, Tống Từ là thành công, mà là thành công nhưng coi trọng kiểu kéo dài sự sống .

 

Ông kiêu hãnh đến thế, thể giống như một phàm phu tục t.ử như . 

 

lắc đầu: “Chú Ba, cháu hiểu!”

 

Chú Ba mới giải thích cho , ông thật sự là hung thủ, nhưng việc kiểm chứng lý thuyết đó đúng là do ông .