5.
Gió vẫn thổi, hơn mười chiếc thuyền lớn, hơn hai trăm chiếc thuyền buôn, tổng cộng hơn ba vạn , mang theo kỳ vọng của hoàng đế lên đường tìm rồng.
Kỳ khoa cử mới, cuối cùng hoàng đế cũng buông tha cho Nhị ca.
Ngôi vị Trạng nguyên đến muộn ba năm, nụ của Nhị ca trở nên trầm lắng hơn.
Theo lệ thường, Hàn Lâm Viện, nhậm chức Biên soạn của Hàn Lâm Viện.
Năm đó mười tuổi, vẫn đang mong Tam ca trở về.
Từ khi tòng quân, từng về nhà.
Mẫu thường xuyên về phương bắc, hôm nay bà :
"Năm năm , Kiêu Nhi về nhà thăm một chút? Không cao lớn hơn , quần áo may cho nó còn ?"
Trong lời ý trách móc, chỉ sự lo lắng của một mẫu dành cho con trai.
Đại ca từ ngoài về, tay cầm một lá thư: "Là thư của Tam ."
Huynh mở , đại ý là Tam lập một công lao, nhận một ít phần thưởng, những phần thưởng đều gửi về nhà. Đồng thời hy vọng phụ và mẫu giữ gìn sức khỏe, hy vọng Đại ca sớm sinh con, hy vọng Nhị ca đỗ đạt công danh như ý, hy vọng luôn khỏe mạnh...
Ta mắt tròn xoe ngóng trông, hỏi: "Tết Tam ca về nhà ạ?"
Đại ca lắc đầu: "Đệ còn trấn thủ biên quan, về."
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/thao-thiet-cuoi-cung/phan-5.html.]
Mẫu khẽ thở dài, "Báo tin Chu Nhi đỗ đạt cho nó ."
Đại ca gật đầu, "Con soạn thư ngay đây."
Ta theo Đại ca, : "Con cũng thư cho Tam ca."
Huynh , : "Được!"
Ta trải giấy , cầm bút :
"Tam ca, kinh thành nhiều đồ ăn ngon lắm, nhất định về sớm, thì ăn hết đấy!"
Lần nhận thư hồi âm của Tam ca, là mấy tháng .
Trong thư :
"Hiện nay phương bắc đại hạn, con nhận lệnh trấn áp dân tị nạn. Nỗi khổ của dân, nỡ thẳng. Thật sự là c h í c đói đầy đồng, ngàn dặm tiếng gà gáy. Khiến mà rơi lệ. Nhị ca triều quan, xin đừng quên tấm lòng ban đầu, vì dân tranh đấu."
"Đêm hôm , bất đắc dĩ hạ lệnh b.ắ.n tên, tay tàn sát dân tị nạn. Bây giờ chỉ cảm thấy dù sơn hào hải vị vạn món, cũng khó mà mùi vị. Triều đình dư sức đóng thuyền lớn, dư lương cho dân đói."
"Con đang m.ô.n.g lung, mong phụ giải đáp."
Sau khi tan triều về, phụ suy nghĩ lâu, thư trả lời.
Ông thở dài một :
"Nỗi đau và sự bất lực của đời chính là ở đây. Phụ cũng điều hoang mang, rõ Đạo ở phương nào. Hoặc lẽ mỗi đều Đạo riêng, mà Đạo quá nhiều, nên kìm hãm lẫn , vì thế mỗi đều thể đến nơi đến."
