Mở đầu trận đấu, hạ gục năm liên tiếp, khiến các sư , sư tỷ mừng rỡ như phát điên. Đến cả Tuyên Yến cũng nương tay một chút, khiến các môn phái khác thua quá thê t.h.ả.m như năm.
Cuối cùng, chúng trở về Bồng Lai, tay xách nách mang bao nhiêu chiến lợi phẩm.
Kỳ Mạc tán cây, tựa cây, uể oải gối đầu lên cánh tay, khẽ nhướng cằm chỉ đống bao bọc và giải thích với : “Vì thế, đại hội quần mỗi năm còn gọi là hội Bồng Lai cướp hàng.”
Ta: “…”
Tuyên Yến mắng bên cạnh: “Thôi , chẳng đắn gì cả, đừng hư tiểu sư . Rảnh rang đây đấu võ mồm ? Mau kiếm củi cho !”
Kỳ Mạc đáp “” một tiếng ngoan ngoãn dậy, cùng các sư khác nhặt cành cây, chất thành đống bên cạnh Tuyên Yến.
Tuyên Yến thành thục nhóm lửa nướng thịt nai mà chúng săn .
Khi thịt chín, nàng dùng d.a.o chia đều, đưa mỗi một miếng. Rồi “chát” một cái, nàng dùng sống d.a.o đập tay của Kỳ Mạc khi định lén lấy thêm một miếng, nàng gằn giọng cảnh cáo: “Hôm nay là tiệc mừng tiểu sư , ai cũng tham lam!”
Nói , nàng nhét phần thịt nai còn cho , thấy vết thương rỉ m.á.u vai , cau mày dặn dò: “Lát nữa để đại sư t.h.u.ố.c cho ngươi, tay .”
Ta khẽ “ừ” một tiếng, cúi đầu nhai miếng thịt nai giòn thơm.
Năm nay chúng khoan t.h.a.i trở về, cưỡi ngựa rong ruổi, ngao du giang hồ, gần như khắp núi sông.
Ta hiểu lòng chút mâu thuẫn và giằng xé.
Ta căm ghét môn phái , ghê tởm những con sâu ngừng bám lấy nó.
Team chuyên làm truyện linh dị, mọi người hãy theo dõi để cập nhật các chương mới một cách nhanh nhất nhé
… thích những đồng môn .
****
Trên núi Bồng Lai, năm tháng trôi nhanh, chớp mắt ba năm xuân thu qua . Mỗi ngày của trở nên quy củ. Sáng sớm dậy chạy bộ, thỉnh thoảng ghé thăm Trình Toán, mang theo chút rượu thịt nướng cho . Buổi sáng tọa thiền, buổi chiều sách, buổi tối điêu khắc và luyện khí. Đến giữa và cuối tháng, xuống núi giúp dân trừ họa. Cứ nửa năm một , cùng ngoài rèn luyện.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/index.php/sat-tien-thanh-dao/chuong-11.html.]
Có lẽ vì xuống núi nhiều, Tuyên Yến còn trêu chọc dò hỏi: “Này, Đồng Đồng, xuống Nghiệp thành quá , chẳng lẽ cô nương nào lọt mắt xanh ? Dù là tiểu thư quan gia cũng , cứ cầu hôn ! Bồng Lai chúng giàu mà!”
Ta bất đắc dĩ lắc đầu: “Không . Đệ xuống chỉ để cho dân cách phòng lụt, xả lũ, trữ nước chống hạn, chọn giống trồng trọt.”
So với những truyền thuyết về Hà Bá Hạn Bạt, so với việc chờ khác “cứu rỗi,” họ cần cách… tự giải quyết vấn đề hơn, đúng ?
Tuyên Yến ngẩn : “Hả?”
Ta thêm: “Ta còn vài món đồ đáng tiền, thể giúp họ chống thú dữ, phòng ngừa những kỵ binh của các nước thường chinh chiến gần đây.”
Sư phụ vuốt râu, chậm rãi cảnh cáo: “Những kỹ xảo tà môn đó ít thôi, tu hành chăm chỉ mới là chính đạo.”
Ta hì hì cúi đầu: “Đệ t.ử xin tuân lệnh!”
Đến năm thứ tư ở Bồng Lai, tròn hai mươi tuổi, môn phái tổ chức lễ nhược quán cho , đặt tên tự là “Hàm Đan.”
Kỳ Mạc nhanh miệng chọc ghẹo: “Hàm Đan là hoa sen đó Đồng Đồng. Giống cái mặt của , các tiểu cô nương yêu thích đấy!”
Thế là Kỳ Mạc Tuyên Yến đá bay ngoài.
Đại sư Ngụy Mân là đội mũ cho . Bàn tay dày rộng của đặt vai , tựa như phụ (cha và trai) mà thở dài: “Từ nay về , trưởng thành .”
Dưới áo dài tay rộng màu trắng nhạt, mân mê chuỗi bồ đề cổ tay, ngẩng lên đỉnh núi Bồng Lai.
Bốn mươi hai thần điện, những cột rồng uy nghiêm.
Như thể cả thần minh đang dõi mắt trông xuống nhân gian.
Gió núi thổi tung mái tóc .
Trong khoảnh khắc , chợt nên gọi tên cảm xúc của như thế nào.
