Ngay khi biến mất, Thái Bà dẫn theo những phụ nữ trong bản vội vàng chạy đến, giúp đỡ dậy, la bằng tiếng Miêu.
một lúc, bà hít hít mũi và , hít thẳng mặt .
Sau đó, hai mắt bà lộ vẻ vui mừng, oang oang với những phụ nữ cùng bằng tiếng Miêu.
Mọi lập tức đều lộ vẻ vui mừng, đầy phấn khởi.
Trong đó một cô gái hai mươi tuổi, thấy hiểu.
Cô vội vàng với : “Đây là thở của Thần Cóc, Thần Cóc cứu cô, hiển linh , sẽ phù hộ cho cả bản Miêu côn trùng độc quấy phá, mưa thuận gió hòa, bệnh tật, gia súc và đều hưng thịnh.”
Tiếng phổ thông của cô tuy nặng, nhưng vì vui mừng nên khá trôi chảy.
Thần kỳ ?
Chắc chắn là Kim Dao chứ?
mà ngẩn , nhưng vẫn nhờ họ giúp đỡ đưa nhà .
Sau khi hỏi han, mới , họ thấy tiếng gậy xương bò, đến giúp đỡ.
ban đêm, thêm Quỷ Cốt tỉnh, họ cũng dám ngoài một .
Sau khi rủ thêm hàng xóm láng giềng, họ mới dám đến.
Khi họ ngoài, cũng thấy t.h.i t.h.ể dì hai giống như con đỉa bò núi, đuổi theo xem một lúc, thấy t.h.i t.h.ể dì hai bò núi , mới tìm .
vội vàng hỏi thấy ông nội .
Họ đều lắc đầu, rằng chỉ thấy t.h.i t.h.ể dì hai.
cô gái Miêu , khi hỏi Thái Bà, mới với rằng, ông nội chắc hẳn là c.h.ế.t hồn về, chỉ mới thấy .
Mẹ cũng thức hai ngày hai đêm , lúc xương còn đau nữa, nên ngủ say.
Dù cũng ngủ , nên kéo cô gái Miêu và Thái Bà, hỏi kỹ càng những gì hỏi.
Từ Quỷ cốt cho đến Kim Dao.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/index.php/quy-cot/chuong-10.html.]
Quỷ cốt thực chất là thứ sinh từ oán khí của những bộ xương hỗn độn, nhặt xương đây, nó mạnh mẽ nhưng hại bừa bãi.
Điều quỷ cốt mong nhất là bản nó cũng thể giống như những bộ xương trong Hang Cất Xương, con cháu nhặt xương, bỏ vò chôn cất , nên bình thường nó đều lang thang ở khu vực núi rừng gần Hang Cất Xương.
Thông thường, quỷ cốt đều chìm giấc ngủ vô thức.
Lần thức tỉnh là do bà nội mang theo chấp niệm chờ đợi, vất vả lắm mới đợi chúng về cải táng, nhưng dì hai ăn bất kính, khiến niềm vui của bà dội gáo nước lạnh, oán niệm dâng trào trong phút chốc đánh thức quỷ cốt.
Nói cách khác, quỷ cốt hấp thụ oán khí và chấp niệm của bà nội.
Vì , nó sẽ chỉ nhằm chúng mà hại những khác trong bản Miêu.
Còn Kim Dao, theo lời đồn là Thần Cóc ở nơi thâm sơn cùng cốc, bảo vệ cho một phương.
Ếch vàng, phù hộ con đàn cháu đống, phù hộ tài lộc và quan chức.
Năm đó khi ông nội rời bản Miêu, là để bà nội cầu xin Thần Cóc phù hộ, để ông thăng quan tiến chức, đó ông sẽ .
Bà nội vốn là nuôi cổ, vì lời của ông nội nên bà thường xuyên sâu trong núi, tìm kiếm Thần Cóc
.
Cuối cùng bà nội cũng tìm thấy, bà ngày nào cũng bìa bản chờ đợi, chờ ông nội trở về…
Nghe đến đây, khỏi thở dài não nề!
Phụ nữ Miêu si tình, nhưng chữ tình chẳng qua chỉ như sương sớm ban mai, thoáng chốc tan biến.
“Không tình cổ ? Bà yêu ông nội như , tại dùng tình cổ? Hoặc là theo ông ?” chợt nhớ chú hai từng nhắc đến, ông nội rằng ông trúng cổ.
Thái Bà khẩy, nắm lấy tay , vỗ nhẹ.
Xin chào. Tớ là Đồng Đồng. Đừng ăn cắp bản edit này đi đâu nhé!!!!
Người phụ nữ Miêu giúp phiên dịch: “A Huân tình cảm chân thật, hạ cổ thì tính là gì? Với khả năng tìm Thần Cóc của A Huân, nếu bà hạ cổ, ông nội cháu đừng là rời , cho dù dâng cả mạng sống cho bà , ông cũng bằng lòng!”
“Lúc đầu cũng là ông đêm nào cũng hát sàn nhà của A Huân. Viết thơ tình cho bà , hái hoa hổ nhĩ thảo cho bà , hái những quả ngọt nhất cho bà , giúp bà tìm những con cổ bà . A Huân cứ nghĩ ông yêu bà , yêu thì tại còn hạ cổ?” Trên mặt phụ nữ Miêu cũng đầy vẻ khó hiểu.
Nghe Thái Bà gì đó, bà khẩy: “Còn chuyện theo ông , chúng cũng khuyên A Huân. bà là Cổ Y của bản Miêu, nếu bà rời , trong bản bệnh thì sẽ ai chữa trị.”
