Hắn thoáng bực : "Sao thể giống ? Thái tử phi của cô, nhất định xuất thế gia, tài sắc vẹn . Nếu còn thể hợp ý với cô, đó là điều nhất."
"Về phần cơ , chỉ là những thứ tiêu khiển lúc nhàn rỗi mà thôi."
Ta lặng thinh.
Phụ và mẫu , khi xưa cũng vì hai chữ "thích hợp" mà thành phu thê.
Cưới một thiên kim môn đăng hộ đối là sự "thích hợp," còn trong phủ đầy rẫy cơ , ngoài phủ hoa thơm cỏ lạ, chỉ là những thú tiêu khiển.
Những đàn ông trong kinh thành , ai cũng như .
Họ vị trí gia chủ, an nhiên một đám phụ nữ vì họ mà tranh giành, cãi vã, xâu xé trong góc trời nhỏ bé .
Họ dạy bảo chính thất: "Ngươi là vợ cả, ngươi hiền lành, rộng lượng, bao dung với kẻ khác."
Họ nhắc nhở cơ : "Ngươi là nô tỳ, thấp hèn như bùn đất, cúi nhỏ nhẹ."
Đàn ông tự do tung hoành, còn phụ nữ chỉ một mảnh trời vuông vức chật hẹp.
Có lẽ, mẫu khi xưa thấu điều , nên bao giờ xem sinh mẫu của là kẻ thù.
Truyện được dịch và đăng tải bởi Diệp Gia Gia
Chỉ là những đáng thương giống mà thôi.
Bà dạy cách sống sót, để cho bạc tiền đủ chỗ dựa, cũng là để dũng khí độc lập, phụ thuộc nhà cha đẻ nhà chồng.
Một tháng , Thái hậu triệu cung, nhưng để sắc phong Thái tử phi, mà là để giữ chức Phượng Các Xá Nhân, phụ trách soạn thảo chiếu chỉ.
Trong năm năm tiếp theo, Thái hậu ngừng tuyển chọn những nữ nhân tài hoa cung nhậm chức.
Dần dần, trong Phượng Các, hình thành một đội ngũ nữ quan mạnh mẽ.
Khác với các nữ quan của triều đại chỉ quẩn quanh trong hậu cung lo chuyện y thực, nữ quan ở Phượng Các tham gia chính sự, giám sát bá quan văn võ.
Sau , Hoàng đế băng hà. Người kế vị Thái tử, mà chính là Thái hậu.
Bà trở thành Nữ Hoàng đầu tiên trong lịch sử.
Còn , từ một Xá Nhân chỉ cầm bút ghi chép, từng bước lên đến chức Chương Sự.
Trong một chuyến ngoài kinh tuần tra, thấy Trịnh Lan ở khu nhà tạm trú dành cho dân lưu lạc ngoại thành.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/index.php/nguyen-chi/chuong-9.html.]
Bà ăn mặc rách rưới, bụng nhô cao, bên cạnh là ba đứa trẻ quần áo tả tơi, lưng còn địu thêm một đứa trẻ sơ sinh.
Ngay khi cung, Thái hậu xử lý nhà họ Trịnh, kết tội tộc và đày biên cương.
Phụ nghĩ rằng oán hận nên báo thù, liền đuổi Trịnh Lan trang viên, mặc bà tự sinh tự diệt.
Về , đứa con mà bà đang mang chẳng rõ vì giữ .
Phụ gửi cho bà một tờ hưu thư, dứt khoát đoạn tuyệt.
Bị đuổi khỏi nhà, khả năng sinh tồn, bà theo một nông dân ở ngoại thành để tìm đường sống.
Cuối cùng, bà thực sự sinh vài đứa con trai như ý nguyện.
những năm gần đây, mùa màng thất bát, để mưu sinh, gã nông dân bán bà cho khác để sinh con.
Khi xe ngựa rời , bà vẫn dõi mắt theo, ánh mắt run rẩy, dường như nhận .
Ta nhớ bà từng : "Làm là tự hạ thấp."
trong thời đại mà ngay cả nữ nhân thế gia cũng thể tự quyết định hôn nhân của , thì những phụ nữ sinh trong cảnh thấp kém liệu thực sự quyền lựa chọn ?
Làm thê tử của một thường dân, thật sự thể nhận sự tôn trọng ?
Việc mua bán thất là thật và chuyện bán thê tử trong dân gian cũng bao giờ chỉ là lời đồn đại.
Nữ nhân xuất danh giá là quân cờ trong những cuộc hôn nhân chính trị, còn những sinh trong nghèo khó chỉ là vài lượng bạc lẻ trong cơn đói khát.
Nói cho cùng, chính thời đại , chính những đàn ông biến phụ nữ thành món hàng, tước đoạt m.á.u thịt, cuộc đời của họ.
Ta đầu cung Tử Thần sừng sững uy nghiêm, cảm thấy may mắn rằng thứ đang dần đổi.
Trở về cung, lập tức dâng tấu chương lên Nữ Hoàng, khẩn cầu bãi bỏ chế độ bán thê, bán , đồng thời trích ngân sách xây dựng viện An Tế để thu nhận những phụ nữ nơi nương tựa.
Cũng ban lệnh chia đất canh tác, phân khung cửi dệt vải cho phụ nữ, giúp họ tự dựa sức lao động để sinh sống, còn phụ thuộc nhà chồng.
Rất lâu , nhớ đến câu hỏi của biểu Lục Vận khi nhập cung: "Tại tỷ gả cho Thái tử?"
Ta vẫn nhớ như in câu trả lời kiên định của khi : "Tự thể mọc cánh, cần gì dựa thang mây."
Hết.
