Ta luôn mơ thấy một con rắn khổng lồ quấn chặt, tỉnh cũng thể tỉnh , dẫn đến ngày hôm thường xuyên uể oải, thiếu tinh thần.
Trong mơ, con rắn khổng lồ luôn siết c.h.ặ.t t.a.y chân , thở ấm nóng phả lên mặt, chiếc lưỡi rắn lạnh lẽo cứ vô tình hữu ý lướt qua da thịt . Ta khó chịu rên lên, con rắn khổng lồ chỉ khựng một chút, giây siết chặt hơn. Ta giãy dụa, nhưng thể cử động.
Con rắn khổng lồ đó còn cắn lấy đầu , chiếc lưỡi dài của nó chặn kín miệng , cứ như ăn tươi nuốt sống . Cho đến khi gần như thể thở nổi, cảm thấy sắp chết, nó nới lỏng một chút, cứ thế lặp lặp .
Ta thậm chí còn thấy con rắn khổng lồ cất tiếng như con : “Sư , tình yêu của thật và thuần khiết, cũng tình yêu của , cũng thương ?”
Giọng quen thuộc như lời thì thầm của ác quỷ, vang lên bên tai . Con rắn khổng lồ ngay lập tức biến thành hình dáng của Tiểu sư , khiến giật tỉnh dậy từ trong mơ, thở dốc.
Ta xung quanh, sờ cổ , gì khác thường.
Ta đoán chắc là gần đây Tiểu sư phiền quá, nên mới ngày nào cũng gặp giấc mơ như . Ta cử động cánh tay chút tê dại, là do ám thị tâm lý từ cơn ác mộng, do góc độ luyện kiếm đúng.
18.
Ngày hôm đó, vẫn như khi, luyện kiếm trong sân.
Mặc dù cây kiếm là một thanh kiếm sắt bình thường mà Tiêu Trạch tùy tiện tìm cho , nhưng gần đây những hiểu sâu sắc về kiếm đạo. Cây kiếm sắt bình thường trong tay thể múa kiếm hoa, gần như đạt đến trình độ và kiếm hợp nhất.
Tâm trạng đặc biệt , thể hình dung khi rời khỏi Tư Quá Nhai, tu vi của sẽ tăng nhanh đến mức nào!
Thanh kiếm sắt nặng trịch trong tay cũng trở nên vô cùng nhẹ nhàng, vì thế chút kiêu ngạo.
Chính vì sự xao nhãng nhất thời , nên nhận , một chiếc cổ trắng nõn đột nhiên xuất hiện ở nơi mà cây kiếm sắt sắp lướt qua.
Đồng tử của co , dùng bộ nội lực để thu hồi kiếm khí, nhưng cũng vì thế mà ép một ngụm m.á.u tươi.
Máu từ miệng phun , nhuộm đỏ chiếc áo choàng trắng tinh đối diện.
Ta giận dữ ngẩng đầu, xem rốt cuộc là kẻ nào sống nữa, kết quả chạm một đôi mắt vô cùng quen thuộc.
Ta sững sờ, mắt cứ chằm chằm mà yêu thích bao nhiêu năm.
Ta thực sự yêu lâu, lâu đến mức dù kiếp g.i.ế.c chết, kiếp vẫn sẵn lòng cho một cơ hội nữa.
Dù kiếp là ở , tất cả là do sự cố chấp của , mới dẫn đến cái kết thể cứu vãn.
Kiếp , nếu chỉ một tử , thể duy trì mối quan hệ sư đồ bình thường với sư tôn, và cần lo lắng về kết cục của kiếp nữa ?
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/index.php/long-say-dam-su-ton/chuong-5.html.]
19.
“Sư… tôn.” Giọng mang theo một chút vui mừng, đó là sự thiết còn sót trong ký ức sâu thẳm nhất của dành cho sư tôn.
khi thấy sư tôn nhíu mày vì vệt m.á.u đỏ chiếc áo choàng trắng tinh, vẻ mặt lạnh nhạt toát lên một chút bực bội, chút may mắn nhỏ nhoi cuối cùng trong lòng tan biến.
Thậm chí còn tự giác lùi một bước, cách xa sư tôn.
Ta cúi đầu, tránh ánh mắt của Người, thanh kiếm cũng thu cẩn thận ở lưng.
Thì sư tôn ghét từ sớm, cho dù còn nhắm Tiểu sư nữa, mối quan hệ giữa và Người cũng thể trở như xưa. Có lẽ sư tôn ghét sự gần gũi của từ lâu , chỉ là vì là tử của Người nên Người từng .
Giây phút , cuối cùng cũng kiên định với quyết tâm rời núi, còn khả năng ở nữa.
Cá Ngừ Vượt Đại Dương
20.
Thấy đôi chân lớn bước về phía , sợ hãi vội vàng lùi một bước, quỳ thẳng xuống đất: “Đệ tử cố ý bẩn áo của sư tôn, xin sư tôn trừng phạt!” Nhìn thành khẩn nhận , còn chủ động giữ cách, hình phạt của sư tôn chắc sẽ nhẹ hơn một chút nhỉ?
Nếu tiếp tục phạt cấm túc ở Tư Quá Nhai thì cũng , nhưng nếu là hình phạt khác…
Ta lãng phí thời gian những việc khác. Ta chỉ nhanh chóng nâng cao tu vi, sớm rời núi, tránh cơ hội ở cùng với sư tôn. Phải từ trong trứng nước, bóp c.h.ế.t tất cả ngay từ đầu.
21.
Sư tôn sững sờ , trong mắt toát lên một chút bối rối mà chính Người cũng nhận .
Nhìn quỳ đất, một khí xa lạ bao trùm giữa hai chúng .
Ta còn như , như một hài tử mà sáp gần Người nũng. Hỏi Người tại lâu như đến thăm ? Hỏi tại vì Tiểu sư mà trừng phạt ?
Hay hỏi … nỡ để tử duy nhất của Người chịu uất ức?
Ta cũng còn như một kẻ vô mà vùng vằng ăn vạ, hỏi Người tại đột ngột xuất hiện khiến thương, quấn lấy Người để Người bôi thuốc cho.
Ta chỉ ngoan ngoãn quỳ ở đó, như một tử nên , cũng… giống như Người từng mong đợi.
Giọng sư tôn chút khàn, theo bản năng gọi tên : “Quân Diệp…”
Lưng thẳng hơn, như một tội nhân đang chờ xử tội, chỉ là đầu cúi thấp hơn: “Sư tôn, Người ạ!”
Ánh mắt sư tôn trở nên m.ô.n.g lung hơn. Không còn sự thiết quấn quýt, còn gọi một tiếng sư tôn đầy dịu dàng, thậm chí xưng hô cũng đổi thành “Người”.
