Nhị công tử mày mắt xinh , mặc một chiếc áo bào gấm thêu hoa văn bằng vàng, áo choàng bằng lông phượng hoàng xanh, dáng cao ráo, ánh mắt nhẹ nhàng thoáng qua, cả phi phàm tuấn tú, quý giá vô cùng.
Ta theo chân , tiếp tục cúi đầu bên cạnh.
Hắn cuối cùng cũng mở miệng nhưng hỏi tại xuất hiện ở Minh Nguyệt lâu, mà lạnh lùng : "Tưởng thế tử là kẻ lành gì ."
Ta khẽ gật đầu.
Hắn : "Ta vốn tưởng rằng, ngươi khác với bọn họ."
Trong lời , chứa chút cảm xúc nào, cũng ý sâu xa.
Ta hiểu ý , từ nhỏ nâng niu, trẻ tuổi đắc chí, đừng là phủ Ngự sử, ngay cả ở kinh thành, cũng là một công tử cực kỳ nổi bật.
Lần đầu đến phủ Ngự sử, từng ở chung với cháu gái của Đỗ di nương nhị phòng là Đỗ Tố Liễu ở Tây sương viện.
TBC
Đỗ di nương giống với dì là Trịnh thị, bà thông minh, nhan sắc, đôi mắt phượng câu hồn, nhị lão gia yêu thích nhất.
Bà còn sinh cho nhị lão gia một đứa con trai ngay mí mắt của nhị phu nhân, dùng thủ đoạn gì mà nhị phu nhân vốn tính tình , vẫn luôn dung thứ cho bà.
Đỗ di nương chắc chắn là thông minh, chính vì sự thông minh , cháu gái bà là Đỗ Tố Liễu khác với , cùng là nhà của thất đến nương nhờ phủ nhưng Đỗ cô nương của nhị phòng cao quý hơn nhiều.
Nàng khuôn mặt trái xoan, hình thon thả, cần thư đồng, chỉ cần nhẹ nhàng bên cạnh Đỗ di nương, đều gọi nàng một tiếng "Đỗ cô nương."
Không giống như , phủ Ngự sử nhớ thì gọi một tiếng "Tiểu Xuân cô nương", còn thì gọi thẳng là Tiểu Xuân, hoặc là Tôn Vân Xuân.
Dì vì chuyện mà thường ấm ức, lúc còn rơi nước mắt.
Bà : "Nếu như con sớm đến nương nhờ , lúc còn trẻ, đại lão gia cũng đối xử với tệ..."
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/index.php/khue-nu-nha-lanh/chuong-14.html.]
Ta bà lặng lẽ lau nước mắt, an ủi đôi câu, thực trong lòng buồn vô cùng.
Dì ngốc nghếch, còn tưởng rằng tôn trọng như Đỗ Tố Liễu là vì Đỗ di nương của nhị phòng sủng ái.
Có vẻ như đều nghĩ .
Ngay cả Đỗ Tố Liễu cũng nghĩ .
Ít nhất là mỗi gặp nhị công tử Trương Vân Hoài, cúi đầu gọi một tiếng "Nhị công tử" như nha , Đỗ Tố Liễu luôn dịu dàng , gọi là "biểu ca."
Nàng và thực sự khác ? Con đường phủ đầy tuyết trắng xóa nhưng thực mỗi con đường khi tuyết tan đều lầy lội.
Chúng sinh đất, từ khi sinh cắm rễ trong bùn, định thể trở thành ngói sáng bóng mái hiên.
Đỗ Tố Liễu hiểu đạo lý , nàng giống như cô cô Đỗ di nương của , liều mạng phá đất chui , trèo lên mái hiên, dường như chỉ cần cao hơn một chút, cao hơn nữa, là thể biến thành một viên ngói.
nàng quên mất, rễ của nàng vẫn ở trong bùn.
Trèo càng cao, kéo căng ngừng, cuối cùng sẽ nguy cơ vỡ tan tác.
Những như chúng , chẳng nên ngoan ngoãn cắm rễ trong đất ?
Chúng nên cắm rễ ngày càng sâu, như cỏ dại đ.â.m chồi nảy lộc, cố gắng hết sức hấp thụ thứ, tự trở thành một cây đại thụ.
Tôn ti trong gia tộc là khắc trong xương, trong lễ pháp.
Chúng thể trở thành ngói nhưng thể trở thành đại thụ, cành lá vươn tới độ cao ngang với mái hiên, lẽ còn cơ hội vượt qua cả ngói.
những điều , bọn họ đều hiểu.
