ÂM DƯƠNG TIÊN SINH - Chương 2

3.

Nhậm Trang tổng cộng 108 quan tài, đặt cạnh đường cao tốc bên ngoài thôn. 

 

Trưởng thôn đợi bên ngoài lâu, xung quanh quan tài một sợi dây dài giăng . 

 

Họ những cái quan tài rốt cuộc như thế nào, họ cũng dám chạm nó. 

 

vòng quanh quan tài hai và ngay lập tức phát hiện rằng những chiếc quan tài là quan tài bình thường. 

 

Quan tài nâng lên hai bên trông giống như một chiếc thuyền nhỏ, đây gọi là thuyền quan. 

 

Nó chôn trong đất mà t.h.i t.h.ể đặt trong quan tài và chìm theo dòng sông. 

 

Tuy nhiên, ở huyện Canh m tập tục thủy táng nên sự xuất hiện của thuyền quan vẻ đột ngột, đặc biệt khi hàng trăm thuyền quan xuất hiện cùng lúc. 

 

Ngoài , những chiếc thuyền quan đều phủ đầy bùn cũ, chứng tỏ chúng sông từ lâu. 

 

Người trong thuyền quan, ít da trắng, lông đỏ cơ thể. 

 

Điều càng xác định phán đoán của , da trắng lông đỏ chính là dấu hiệu âm khí xâm nhập cơ thể. 

 

Người sống thuộc về dương khí, khi âm khí , da ch. ế. t , sắc hồng ban đầu trở nên nhợt nhạt, giống ch. ế. t như đúc. 

 

Mái tóc đỏ là quỷ dị nhất. Nó chỉ xuất hiện ở những nơi âm khí nhiều nhất, sống chính là nguồn dinh dưỡng nhất. 

 

Một khi mái tóc đỏ dài hơn ba tấc, đó liền hết đường cứu, dù còn sống cũng chỉ là một cương thi. 

 

ở Nhậm Trang ngủ một đêm, gần nửa đêm cũng chuyện gì xảy . đến khuya, cảm thấy buồn ngủ, tại nên ngủ . 

 

Khi mở mắt nữa, gần đến giờ gà gáy, cả làng ai cả. vội dậy bước đường nhưng đường trong thô cũng tràn ngập sự trang nghiêm. 

 

nghĩ ngay đến chiếc quan tài ngoài thôn, nhưng con đường dẫn ngoài thôn thế nào cũng đến đầu đường.  

 

Đây chính là quỷ đánh tường, sương mù dày đặc, ai thể thoát ngoài nếu biện pháp nào đó. 

 

lấy trong túi ba cây hương, nhưng mới bật lửa thì hai cây bên ngoài gãy rời. 

 

thở hổn hển: 

 

"Thật là một nơi đầy tà khí!”

 

Điều cấm kỵ nhất khi thắp hương là hai ngắn một dài, điều nghĩa là thần linh cho phép thương lượng. 

 

lấy la bàn , lẩm bẩm: 

 

“Tây Nam đường ma, c.h.ế.t ở giữa, nếu sống ngang qua, xin mở cửa hông.”

 

Một trận sương mù dày đặc cuốn , hướng Tây-Tây Nam dần trở nên rõ ràng hơn nhiều. 

 

vội vã theo con đường , nhưng khi rời khỏi sương mù, thực sự xuất hiện con đường dẫn đến huyện Canh m. 

 

Nơi đối diện với nơi đặt quan tài bên ngoài ở Nhậm Trang. 

 

Nhậm Trang nhưng tim đau dữ dội và nôn hai ngụm máu. 

 

Khi cúi đầu la bàn, kinh hãi phát hiện bộ tám cổng la bàn trong tay đều trở thành ký tự ch. ế. t, thậm chí cả phương hướng đều chuyển sang hướng Tây Nam. 

 

chỉ thể đường lặng lẽ chờ bình minh, khi gà gáy ba tiếng, thần quỷ tan . 

 

Ban ngày thiên hạ của sống, ma quỷ thần thánh nào dù hung dữ đến cũng thể xuất hiện. 

 

Khi trở Nhậm Trang buổi sáng, ở Nhậm Trang vẫn ai. 

 

Một lúc , thôn dân lượt , sắc mặt tái nhợt, giống như ch. ế. t. Trưởng thôn sắc mặt ủ rũ, thấy liền cực kỳ khó chịu : 

 

“Tiểu tử, đạo hạnh cũng giỏi lắm.” 

 

Truyện do Mễ Mễ-Nhân Sinh Trong Một Kiếp Người edit, chỉ đăng tại Fb và MonkeyD.

“Chúng xảy chuyện ? thấy, chúng vẫn là nên tìm m Dương Sư khác.”

 

cũng ép buộc, xoay tính toán rời khỏi Nhậm Trang. 

 

Vũng nước bùn đến nước , thật sự cần tiếp tục nữa. 

[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/index.php/am-duong-tien-sinh/chuong-2.html.]

 

Tuy nhiên, khi định ngoài thì bên ngoài là nửa đêm canh ba, bạn ngày ban mặt biến mất thấy…

 

4.

Những tà vật thông thường đó dù pháp lực lớn, cũng khả năng đảo ngược âm dương.

 

Có thể đem ban ngày ban mặt biến thành nửa đêm đều thể gọi là “ác quỷ”. 

 

Trong nghề m Dương Sư một câu xưa: “Thà đuổi trăm con quỷ còn hơn chọc tức một ác linh.” 

 

Như thể thấy loại ác linh , cho dù pháp lực cao cường cũng căn bản là dám chọc

 

Điều kiện để trở thành ác linh thực đơn giản - oán khí. 

 

Chỉ cần oán khí đủ mạnh, sống thể trở thành ác linh. Mỗi khi ác linh xuất hiện, xác ch. ế. t sẽ rải rác mặt đất. 

 

cau mày trưởng thôn: "Trưởng thôn, rốt cuộc trong thôn của ông xảy chuyện gì ? Ở nơi bình thường loại oán khí lớn như ." 

 

Trưởng thôn với vẻ mặt khó chịu, hút hai thuốc đó mới mở miệng. 

 

Ông : "Aizz, chuyện chỉ thể trách .”

 

"Mấy năm , khi thôn của chúng cải tạo, một đứa trẻ đè ch. ế. t khi đang đường bên ngoài."

 

“Để đỡ rắc rối và sợ tốn tiền, liền bí mật chôn cất đứa trẻ." 

 

“Sau đó, chôn đứa trẻ phát hiện c.h.ế.t ở nhà.”

 

“Từ đó đến nay, quốc lộ xảy nhiều vụ lật xe, nhưng đường quốc lộ là huyết mạch và thể phá bỏ , vẫn tiếp tục cho đến bây giờ.” 

 

thôn trưởng từ xuống , trưởng thôn thật, một đứa trẻ đè c.h.ế.t sẽ oán khí lớn như . 

 

Nhìn vẻ mặt tự tin của trưởng thôn, tức giận : “Quên , quên , việc của các ông cũng mặc kệ.” 

 

“Đè c.h.ế.t một đứa trẻ mà oán khí lớn như , ông đè là Na Tra ?” 

 

nghiến răng, lấy trong túi một nắm hương, đốt lên, cắm xuống đất lạy ba lạy con đường đầu thôn:

 

"Oan đầu, nợ chủ, vô tình mạo phạm." 

 

“Tiểu tử cũng chỉ vì miếng cơm manh áo, xin hãy để . là của núi Thiết Sa, nên đương nhiên ơn.” 

 

Hương đốt nửa phút, trời tối sáng như ban ngày, lộ con đường khỏi thôn. 

 

Trưởng thôn lúc “oan đầu, nợ chủ” sắc mặt xanh mét, cũng giữ . 

 

Theo lý thuyết thì sự việc nên kết thúc ở đây, những thứ buông bỏ thì nên lấy nữa. 

 

một thời gian, huyện Canh m trở nên sôi động, các m Dương Sư lui tới ngừng. Người ở Đông Bắc và phương Nam đến xem náo nhiệt, thậm chí còn một sĩ bình thường cũng tới. 

 

Một sư bá của đến huyện Canh m, ông đến gặp và hỏi về tình hình ở đây. 

 

đem tình hình kể cho sư bá, tối hôm đó ông cùng uống rượu, sáng hôm liền rời . 

 

Trước khi , sư bá với : “Tiểu tử, để cho , ai thì . Chuyện , cho dù trả bao nhiêu tiền cũng thể kiếm ” 

 

nhanh chóng tóm lấy sư bá, hỏi về những ác linh cùng hàng trăm quan tài giấu xác. 

 

Ông bao giờ thấy những xác ch. ế. t giấu trong hàng trăm chiếc quan tài, nhưng ông về những ác linh đó. 

 

Cách đây vài năm, một ác linh ở vùng Đông Bắc. Ông nội và những khác đấu với nó, chuyện , tất cả đều im lặng, ai đề cập đến nữa. 

 

Ông kéo , nhỏ giọng : “Con tại giữ hương đương thời tên là Ngô Lục Chí ?” 

 

lắc đầu

 

Sư bá lạnh một tiếng: "Đó là bởi vì khi gặp ác linh, bốn ngón tay chặt đứt trong một chạm trán. 

 

"Mười ngón chỉ còn sáu ngón, chính là Ngô Lục Chí!" 

 

Tuy nhiên, sư bá cũng nghiêm túc : "Đừng coi thường Ngô Lục Chí, là hương sư, Xuất Mã Tiên còn sống, nhận thứ hai, cũng ai dám là thứ nhất.”