Sau đó, quả thật lục căn thanh tịnh*, chỉ còn đợi lo liệu mở y quán nhà họ Kỷ.
(*) "Lục căn thanh tịnh" là một khái niệm trong Phật giáo, ý nghĩa liên quan đến sự tu tập và thanh lọc tâm hồn của con . "Thanh tịnh sáu căn" nghĩa là cho sáu giác quan (Mắt (nhãn căn) – thấy; Tai (nhĩ căn) – ; Mũi (tỷ căn) – ngửi; Lưỡi (thiệt căn) – nếm; Thân ( căn) – cảm giác cơ thể; Ý (ý căn) – tư tưởng, suy nghĩ) trở nên trong sạch, dính mắc, ô nhiễm bởi những ham , vọng tưởng phiền não. Khi một thể thanh tịnh hóa sáu căn, đó sẽ đạt đến trạng thái tâm hồn tĩnh lặng, tự tại, những tác động từ bên ngoài gây xao động.
Cũng đáng là, khi liệt giường, Trương tỷ tỷ nhận một miếng ngọc từ nhà họ Triệu, rằng mỗi tháng thể mang miếng ngọc đến tiệm cầm đồ danh nghĩa của Triệu gia để đổi lấy ngân phiếu.
Không Triệu Ngọc mục đích gì, nhưng đánh giá quá cao. Ta sinh ở phố chợ, trở phố chợ, giữ liên hệ mập mờ với , nhưng cũng chẳng cao thượng đến mức từ chối bạc, nên bán luôn cả miếng ngọc cho một thương gia khác, đổi lấy trọn vẹn ba ngàn lượng bạc.
Nhờ kinh phí dư dả từ , việc treo bảng hiệu lên trở nên dễ dàng.
Cuộc sống bỗng nhiên trở về với sự bình lặng như khi gặp Triệu Ngọc. Sáng sớm ngoài thành hái thuốc, trưa mở cửa khám bệnh, chiều tối ngủ ánh trăng, khiến cảm giác thực, như đang sống trong một giấc mơ.
Vào buổi chiều, khi đang châm cứu cho một đứa trẻ sốt cao hạ, Trương tỷ tỷ mang đến một "tin " chẳng mấy vui vẻ.
Nửa tháng trôi qua, và Trương tỷ tỷ, với tư cách bà mai nhiệt tình, thực sự tìm phù hợp với yêu cầu của .
Biểu xa của nàng, Thẩm Yến, từng là con thứ của Thiếu Khanh Quang Lộc Tự, Kim Lăng, hiện tại đang bảo vệ cho gia đình giàu ở Thái Nguyên, năm nay tròn hai mươi ba, diện mạo vô cùng đoan chính.
Sau khi đối chiếu sơ bộ ngày sinh tháng đẻ, nàng bất ngờ tiến gần , hạ giọng : "Điều quan trọng nhất là...
"Tiểu tử ... bệnh kín."
Ban đầu hiểu, nhưng thấy nét mặt đầy ẩn ý của nàng, lập tức phản ứng .
Hắn mắc bệnh kín, thể thực hiện chuyện chăn gối, tự nhiên cần sinh con nối dõi.
Thì đây chính là điều mà Trương tỷ tỷ nhấn mạnh là "phù hợp với điều kiện."
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/gap-lai-chang/5.html.]
Ta cảm thấy hổ, thật sự là loạn điểm uyên ương*, nhưng dù cũng là do lỡ miệng , nên cũng thể từ chối nữa, đành chấp nhận bữa tiệc năm ngày ở Túy Hoa Lâu.
(*) "Loạn điểm uyên ương" thể hiểu một cách ẩn dụ là sự rối loạn hoặc định trong mối quan hệ giữa hai yêu hoặc vợ chồng.
Một làn gió nhẹ thổi qua, dậy sớm, chỉ cài một cây trâm bạc yêu thích nhất hằng ngày, đến Túy Hoa Lâu trong phòng bao .
Biểu của Trương tỷ tỷ cũng đến đúng giờ, nhưng vẫn chậm hơn một bước, chỉ ở bức bình phong, dường như tiến lên nhưng dám.
Nhìn bóng dáng cao lớn, thẳng tắp , khỏi cảm thấy chút lúng túng: "Lang quân hãy chậm .
🍊 Quéo còm các bác ghé nhà Xoăn 🤗 🍊 🤟
🍊 Nếu được, các bác đọc xong cho Xoăn xin vài dòng ”còm” review nhé ạ 🫶
🍊 Follow Fanpage FB "Xoăn dịch truyện" để nhận thông tin lên truyện nhà Xoăn nhé ạ ^^
"Về chuyện đây của , nếu lang quân chút ngóng, hẳn thật sự thích hợp. Hơn nữa, vốn thích đánh đ.ấ.m g.i.ế.c chóc, chắc chắn sẽ hợp với lang quân. Vì đừng ép buộc lẫn nữa, về hãy nhắn với bà mối một tiếng, cứ rằng thô thiển vô lễ, hợp mắt là xong. Thế nào?"
Vừa , tháo cây trâm bạc , đưa bình phong, nhét bừa tay .
Ở Đại Ninh một quy tắc bất thành văn, nếu một bên hài lòng với mối lương duyên mà bà mối se kết, thể tặng vật dụng thuộc của để thể hiện sự chấp nhận, nếu cả hai bên cùng trao , nghĩa là họ ngầm đồng ý tiếp tục gặp gỡ.
Ta vì lỡ lời mà gọi đến bừa nên cảm thấy hổ thẹn, chủ động dâng trâm bạc, chỉ mong mất mặt.
Tay của rộng và ấm, nhiều vết chai của luyện võ, cảm giác chút thô ráp. vì vô tình nắm chặt trong lòng bàn tay, khiến cứng đờ, giữ nguyên tư thế hồi lâu mà vẫn rút tay .
Qua bức bình phong vẽ cảnh sơn thủy, thanh niên áo đen trầm ngâm một lúc lâu, cuối cùng đáp:
"Đó là lời trái lương tâm, thật khó lòng mà tuân theo.
"Thẩm mỗ chỉ , nữ tử mặt—là cô nương nhất đời ."
Giọng chút quen thuộc, nhưng thể nhớ là ai.
Ngay lập tức đẩy bình phong , nhưng chẳng thấy bóng dáng .
