Khoảng trống giữa các bậc cửa lấp đầy bằng một loại tro bụi màu đen khác biệt so với sân trong và sân ngoài. Dường như bên lớp tro còn ánh lên màu đỏ sẫm như m.á.u.
Trần Hoán Anh theo ánh mắt , giải thích: "Đây là quy tắc tổ tiên nhà họ Tần để , thể giữ vận may cho gia đình, ma quỷ tà ma gì đều ."
Người già ít nhiều gì cũng mê tín, mỉm , theo bà sân. Tần Tông Trạch và trai theo .
Anh trai tên là Tần Tông Diệu, nhưng hề giống Tần Tông Trạch chút nào.
Anh to con thô kệch, da ngăm đen tái xanh. Dù chỉ hơn Tần Tông Trạch hai tuổi nhưng quầng thâm và bọng mắt nặng trĩu sớm xuất hiện, trông cứ như hồ ly tinh hút mất hồn vía.
ánh mắt của hề mệt mỏi như vẻ ngoài. Mỗi khi chằm chằm , ánh mắt nhớp nhúa, ghê tởm luôn lướt từ xuống vài dừng ngay n.g.ự.c , lóe lên sự tham lam tột độ.
"Em dâu, em thật đấy." Đó là câu đầu tiên với .
gật đầu chào một cách ngại ngùng nhân lúc ai để ý, siết c.h.ặ.t cổ áo váy .
Khi đang trò chuyện trong nhà chính, bên tai vang lên tiếng kêu than mơ hồ. nghi hoặc ngoài sân, Trần Hoán Anh kéo tay .
"Không gì , nhà nuôi một con dê, gần đây nó sắp đẻ ."
3
Trần Hoán Anh vợ của Tần Tông Diệu mất con ba năm , đó thì cứ liệt giường, tinh thần cũng , bảo việc gì thì đừng phiền.
Vì , kể từ khi đến thôn Dương Thủ, từng gặp mặt cô . Ngay cả việc ăn uống cũng là khi Tần Tông Diệu ăn xong, đó dọn dẹp một chút đồ ăn thừa mang phòng đút cho cô .
Nhà họ Tần sân khá rộng, là kiểu nhà ba gian tiêu chuẩn.
Nhà phía Bắc là phòng khách, hai phòng nhà phía Tây lượt là phòng của Trần Hoán Anh và vợ chồng Tần Tông Diệu. Còn và Tần Tông Trạch sắp xếp ở nhà phía Đông.
Phòng phía Đông lớn hơn phòng phía Tây nhiều, thể thấy rõ Trần Hoán Anh cưng chiều con trai út hơn.
Ban ngày, Tần Tông Trạch cùng trai đồng việc. Trần Hoán Anh ngoài việc đưa cơm thì thỉnh thoảng cũng giúp một tay.
Hôm đó Trần Hoán Anh cũng giúp, khi , bà thắp ba nén hương ở cửa, đốt thêm một nắm tiền giấy, rải hết tro hương và tro giấy lên bậc cửa. Lúc mới tro đen đó ở .
Trước khi , bà dặn dặn : "Con dạo cũng , nhưng đừng phòng chị dâu con."
là quá tò mò, bà thì cũng tránh xa nhà phía Tây.
[Truyện được đăng tải duy nhất tại MonkeyD.net.vn - https://monkeyd.net.vn/bat-canh-tran-chau/chuong-2.html.]
Thôn Dương Thủ xây dựng một sườn dốc âm u chân núi, cả thôn vài chục hộ gia đình.
Ở lối thôn dựng ba pho tượng dê đá đang quỳ gối. Dưới dê, những chú dê non đang ngước đầu chờ b.ú.
Trong thời đại cổ xưa, dê luôn là biểu tượng của điềm lành và trong nhiều nghi thức cúng tế đều truyền thống dùng dê vật hiến tế. Do đó, nhiều bộ lạc cổ đại lấy dê vật tổ.
nghĩ đây chính là nguồn gốc tên gọi của ngôi làng .
Trong làng nhiều thanh niên, ngoài đến càng ít hơn. Việc dạo loanh quanh mục đích như dễ dàng thu hút sự chú ý của dân địa phương.
Có một phụ nữ lớn tuổi đến bắt chuyện, là khách của nhà họ Tần thì sắc mặt lập tức đổi.
" hai nhà họ Tần đưa bạn gái về, bảo là sắp cưới ?" Bà từ xuống , tặc lưỡi: "Cô gái , khuyên , nhà họ Tần, gả ."
thắc mắc: "Tại gả ạ?"
Người phụ nữ họ Vương đó quanh quất, thấy ai mới hạ giọng thì thầm: "Nhà đó tà ma lắm, cưới một 'nữ quỷ' về nhà, sợ là trúng lời nguyền từ lâu ."
4
Khi về đến nhà họ Tần thì trời tối. Từ xa, thấy Trần Hoán Anh đang cãi vã với một phụ nữ lạ mặt, hình như là một ăn mày.
Quần áo đó rách rưới, tóc tai bù xù còn dính cỏ khô. Người đó quỳ gối ngay bậc cửa, liên tục dập đầu lạy Trần Hoán Anh.
Trần Hoán Anh hề chút thương xót nào mặt, bà bực bội đẩy ăn mày .
Thấy bước tới, bà dứt khoát đá ăn mày một cái: "Tao , nhà tao con quỷ nào hết, cần loại ăn mày như mày tới xem. Cút ngay!"
Người ăn mày bà đá trúng đầu, ngơ ngẩn một lúc thấy , đó đột nhiên mở miệng toe toét.
"Hèn gì, hèn gì sợ lời nguyền quỷ nhi*! Là dê! Là dê cái lập huyết khế, là vật liệu nhất để thế mạng."
*quỷ nhi: linh hồn trẻ sơ sinh c.h.ế.t oan, c.h.ế.t yểu
Trần Hoán Anh nhanh tay lẹ mắt kéo sân, đó đóng sầm cửa .
"Cái thứ xui xẻo từ lang thang đến. Con đừng để ý đến bà ." Trần Hoán Anh nghiến răng nghiến lợi phủi tay áo : "Mẹ xong bữa tối , con nhà ăn . Chờ con ăn xong, sẽ đưa cơm cho thằng cả và Tông Trạch."
